村民从地里挖出“金牛”，国家花13块钱征集来，专家一看激动了

村民挖出“金牛”后

本文作者 倪方六

换个话题，不再说盗墓，而来说一件国宝的发现和能完好保存下来之经过。

这件国宝，就是国家一级文物——西周铜牛尊（见下图）。

这件国宝是1967年元月底出土的，可谓生不逢时，正处那个多运动的狂热年代。

时陕西岐山县京当乡贺家村村民，在村东北挖渠。一个叫贺成善的村民一镢头下去，手被震了一下，“有东西”。在这一带，村民干农活时挖出东西来并不是新闻，所以有经验的贺姓村民马上掷掉镢头，用手扒起来，果然有东西——竟是一头“金牛”。

“金牛”并不是金子做的，而是铜质牛造型盛酒器，文物学名“牛尊”。通尾长38厘米，通盖高24厘米，重7.5公斤。

虽然不是金牛，但与金牛一样金贵。金贵在哪？一在年代久远，西周文物；二是器型精美、工艺水平超一流； 三物以稀为贵。

这件国宝目前收藏在陕西历史博物馆，从“馆藏精品”介绍文字中，可知道其文物价值：

“牛尊，是模仿牛的形象铸造的酒器之一。虽然鸟、兽等仿生题材的青铜器在西周中期较为常见，但是这件牛尊却独具匠心，是其中的代表作品。

”牛尊的整体造型在不失生物形态的情况下，巧妙地利用了牛的各个部位实现了酒器的实用功能，使其既实用又美观。

“牛尊通体以云纹和夔龙纹装饰。构图疏朗，庄重大气，与商末周初青铜器上神秘怪诞的装饰风格截然不同，给人以强烈的艺术美感和容易理解的亲切感。”

陕西考古研究所研究员、考古专家戴应新，是这件国宝的首席研究者，就是他当年将牛尊从贺家村征集上来的。戴应新曾为此件国宝专门撰文，文章中这样说：

“造型生动，比例匀称适当，伫立伸颈翘首作吼叫状，双眼圆睁，张耳抱角，长体中空浑圆，四腿粗壮，壮硕的躯体仿佛蕴储着无尽力量，孔武而温驯，鼻作流呈鸟喙下颌状，尾卷成半环状作錾。背上开方口置盖，覆瓦状盖面上铸虎钮，方向与牛向一致，虎头大，昂首竖耳扬尾，长脊下压，四腿发达有力，体微后缩作准备扑攫势，生动塑造了这种大型猎食动物搏击前的瞬间形态。

”盖与器上大小两个半环钮间以一链环连接之。虎饰竖条纹，肩、臀部施涡纹，四肢为横条纹。盖左右两侧饰顾首夔纹。牛通体施抽象的涡云纹和变相鸟纹，填细云纹，尾为勾连纹。波诡云谲，美观、神秘、庄重、高雅。

“该尊设计巧妙，纹饰瑰丽，铸造精良，体魄壮伟，堪称西周青铜器中的顶尖之作，给人以强烈震憾提钮揭开盖子，便能注酒于器腹中。倒酒时只要提鋬抬起后肢，前腿着地，使上昂的牛头前倾，酒水就从前端的流中流出。”

从上述可见这件牛尊，确实非同一般，不只造型出众、工艺一流，在使用原理上也极为科学和巧妙，放在现代也不落后——现代一般大师难以铸造出来！

物之珍贵不仅在于精，更在于稀。

古董圈的口头语叫“物以稀为贵”，牛尊正是这样。1949年之前仅出土过两件，现均散落在国外，而这件牛尊为当时中国国内惟一一件（现在中国国内馆藏已有多件）。

因为出土在特殊的年代，这件国宝差点永远消失。

牛尊出土后便交到生产队，落到了“造反派”手里，被人背去时青化镇供销社收购站，当废铜卖。幸好，收购站拒绝收购，坚持这是文物，应该上交考古队。就这样，牛尊没有卖成，又背回了贺家村。

接下来，又差点被砸掉。

背回来后放到了贺姓祠堂的香案上，供奉祖先。有人建议，过年祭祖后就当众砸掉，当废铜烂铁卖。

有两位村民将这一情况，偷偷写信告诉了陕西考古研究所研究员戴应新，因为戴应新1962年曾在贺家村一带做周原考古，与村民都熟悉。戴应新把这事件向所领导作了汇报，所领导派他去前去征集这件文物。

但征集并不顺利，时生产队负责人要与“群众商量商量”，只让先看一眼。只看了一眼，戴应新就激动了，太精美了，稀世珍宝！

村民们被召集到村西会场，原来生产队负责人并不是要和大伙商量，征询大家是否同意被征走，而是要查“内奸”，谁向省里通风报信的，“他（指戴应新）在省城咋就知道咱村出金牛了？”

为了保护报告的村民，戴应新谎称是“专程来看望大家的，并非有人通风报信”。而生产队负责人的意思很清楚，不想让带走“金牛”。戴应新称，可以不带走，但这是文物，要好好保护，并特别提醒，“损坏可要承担责任”。

这么一说，牛尊倒成了一个烫手山芋，万一损坏了国家文物，谁也担责不了啊。经过村上德高望重的长者斡旋，生产队负责人才同意交出来。但有一个条件，就是要赔偿误工，并支付这段时间的“保护费”，戴应新当即付给生产队13块钱。

为什么是13块？这是按废铜收购价来算。如果当时供销社收购站收下，就能卖这么多钱。而透露金牛出土信息的两村民担惊受怕，一分钱“好处费”也没有，陕西考古研究所只为他们报销了护送牛尊到西安的5块钱交通费。

三年后，牛尊由陕西考古研究所移交给陕西历史博物馆收藏，被鉴定为国家一级文物，即所谓“国宝”，成了陕博的镇馆之宝。

看到这里，或许有网友要问了，牛尊怎么就让村民给挖了出来？除“碰巧”二字外，还有不解之谜。

这只牛尊既不是从墓里挖出的，也不是遗址上出土的，而是从一个地窖中挖出来的。

据村民讲，这是一个有半米深、大小约0.5平方米的方形竖坑。而在周边，并没再发现其他文物。

这就有一个疑问，为什么只有一个牛尊，而别无他物？分析这里并不是牛尊应该放置的地方，而应是古人有意单独埋在这里的，属于窖藏文物，原器主应该是有极高地位的贵族，不排除是周王。

结合现代考古发现分析，在贺家村这里挖出牛尊，又并不令人意外。

1976年，陕西省文物管理委员会与西北大学、北京大学考古专业联合组成考古队，对周原进行一系列规模较大的勘探发掘。在贺家村这里，发现了一处西周早期宫室建筑基址，圈内称为“周文王宫殿”遗址。出土牛尊的窖坑，位于周文王宫殿遗址的东南，相距不到200米。

窖藏牛尊的发现已成不解之谜。但就此推测，至少有三种可能——

一是这件牛尊可能是周文王宫殿遗物，被人偷出埋在附近的，待日后再找机会弄走，谁想遇到不可测原因，未能再来挖走，被公元二十世纪的贺家村村民挖出了。

再是西周后期，政局动荡，周厉王时国人暴动， 王权衰落，最后在周平王时东迁洛邑。周王宫里人乘慌乱之际，将最漂亮的牛尊埋藏到了王宫附近的地下。

另外还有一种可能，牛尊是古代盗墓者从西周某贵族大墓中盗掘的，为隐蔽，暂时私匿于此地，后来遇到意外情况，便永久埋下了。

这样的推测并非无稽之谈，当然也有其他可能。

在对周原的系列考古中，也发现了多处窖藏文物，都应该是这种情况。有的窖藏文物，不是一件，而是一窝。