打棺材不论是男棺还是女棺，尺寸一定要落在“六”上，有何讲究？

过去打棺材风俗

本文作者 倪方六

有网友说，制作棺材手艺将绝传，说是现在兴火葬，不允许用棺材土葬了，也是啊，现在见过棺材铺的年轻网友恐怕都没有几个。但作为风俗文化，还是存在的。

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，再来聊聊中国民间制办寿材的风俗——最忌讳的六件事情。

过去有专门制作和出售棺材的地方，俗称“棺材铺”，可以买现成的棺材，但有的人家有木料，会请木匠到家来打棺材，虽然比较麻烦，但棺木好坏自己有数。相对应的是，打棺材时的讲究也多。

归纳起来主要在6个字上：

一讲“闰”。

首先要挑日子的，不能随随便便请木匠进门。一般会选择阴历闰年或闰月请棺材匠上门，忌无闰之年。为什么？取增长日月之意。有闰的话比无闰多出一个月，吉利，老话说能为棺主添寿。因为有这一讲究，过去“逢闰之年，人子多预制寿木”，木匠的活也特多特忙，走东串西，吃香喝辣。

二用“六”。

棺材的大小、比例上很讲究，长、宽、高的尺寸尾数要落在“六”上，取意“六六大顺”，祝棺主健康长寿。男棺一般长六尺六寸，女棺一般长五尺六寸，高宽并无区别。我老家苏北的棺材，一般高为二尺零六分或二尺二寸六分。

三怕“泥”。

在人死下葬前，棺材上不能沾泥，什么时候才能沾泥？只有埋葬时。

所以打棺材绝不能放在地上进行，要搁在两条长条凳上，一直到成型放置一边，都不能放地上。也就是说，棺材只有使用时才可放到地上，如果寿材直接放在地上是骂人呢，咒棺主快死。

四忌“钉”。

很多家用木器制作时，都忌讳用铁钉，比如木床，就不能有一根钉子。如果打床用钉子，也是骂人，因为打棺材才用钉子。

实际上打棺材也忌讳用铁钉。拼板接缝不用一颗铁钉，拼合板材时如果用铁钉不吉利，这叫“穿心钉”或“关心钉”，主对后代不利。

不用铁钉那怎么打成棺材？这就是中国木匠的高超技术所在。不论是棺板拼合，还是棺盖、棺底与棺身的拼合，都是开凿销眼，是隼卯结构，就是收殓时棺盖与棺身封合，也都使用插销眼。

插销眼如银锭状，束腰。

一般每口棺材用3个插销眼（档次最高的“四独板”棺材，会有4个插销眼）。棺有阴材和阳材之分，阴材是女人死后用，阳材了男用棺材，开凿插销眼的位置男女有别。

男棺是左1右2，女棺正好相反，左2右1——就是用单数销眼，来表示男女棺的区别，男棺左1，女棺右1，这就是“男左女右”。

也有地方棺盖与棺身是用前后两边各4个暗槽口封的，棺盖销子凸起，棺身上口有槽凹下，大殓封棺时对准槽口放下，再在棺身外侧横钉入一木销，则棺盖就掀不起了。

但不用铁丁也不是绝对的。有的棺材在前后档板处使用带花帽的铁钉，或棺底两使用带环铁钉钉入棺身，方便出殡捆扎抬运和下葬时放棺入坑。

为什么忌讳用铁钉？钉谐音“丁”，丁指人口，打棺用钉对孙子不利，棺主会绝后。就是用到铁钉，有验的木匠一定会嘱主人家多买一根。这样，有一根未用留下了——留住子孙，所以这根钉子俗称“子孙钉”。

值得注意的是，棺盖上会有了一“寿钉”。放寿钉的孔在未使用前绝对不能钻通，一般开约有2寸深，开钻寿钉孔的位置男左女右。寿钉有3寸长，老北京讲究，用带八楞铜帽的大长钉子，下钉时垫两枚“眼钱”。下葬前伴宿夜辞灵时，由孝子用斧头象征性地钉3下，然后由负责出殡的将寿钉打入钉死，并上好边上4个插销，将棺封死。

也有的地方，在棺材正式使用时才在棺材上开钻寿钉孔，收殓封棺时也不用铁钉，而是临时砍削的木长销钉。

五不“空”。

棺材打好后合上盖子，棺盖不能盖好，一般垫一块红布在棺材口上。

棺内不能是空的，一定要东西“压”一下。

在苏北等地，棺材打好后有一道“翻材礼”，所有花费都由已出嫁女儿出，未出门的闺女不需要花钱。要买香、烛、鞭炮、喜果、喜封、喜酒，如给老人过寿一样，请木匠喝喜酒。买的礼物中，一定不能少了糕点，糕点是用来“压棺”的，就是放进棺材中，糕谐音“高”，棺内放糕点，不就是“高官”嘛，寓意娘家兄弟出人头地。

也有简单的，将打棺材时的刨花木屑放进棺内，寓意“荣华富贵”。棺材铺都是这样。现在有的人家则放束人造花什么的进去，也取同样寓意。

在福建流行“竖生寿”的地方，要在棺内放一块“七星枋”，其长宽略小于棺，上有七个圆孔，形如七星排列，俗称“七星枋”。

即便在棺材铺买现成的寿材也不能空。如在过去北京，在桅厂（棺材铺）买好棺木后，会在棺内放一个不倒翁——男棺材放老寿星造型的不倒翁，女棺则放麻姑造型的不倒翁。什么意思？民间俗称不倒翁为“搬不倒儿”，寓意棺主永远健康长寿。

六戒“动”。

寿材做好后要放在妥当处，不要碍事。如收藏在废旧的屋子中、柴草房间、祖厝里，有的人家则搭置在天花板横木上、屋内大梁上。因为，放置后就不能再挪动了，否则主人折寿——只有棺主死后才可以“动”，才会将棺材挪出来，平时动棺咒人死呢。

棺材放置的地方也是有讲究的，一定要寿材要放在干燥处，越干燥越好，否则迷信认为会致主人多病多灾。寿材下要垫物，如凳子，同要样不能沾泥——这样既可防棺材受潮上霉，也是图个吉利。

有的地方寿材是是竖着放，如在福建泉州、晋江、惠安等地就有这种风俗，当地称寿材为“生寿”。要将棺材竖着放，意思是不使用，称为“竖生寿”。

竖生寿时要给棺主做寿礼，年龄越大，做寿的场面会越隆重。放置生寿的场所一般是祖厝，这祖厝相当于北方的祠堂，是用来供奉祖先的房子。

竖生寿时要用红布将棺材包裹好，外面捆扎新草席。上部扎一块红布，插上用红纸、金箔制成的“春花”，棺身上贴“福如东海阔，寿比南山高”这类字样的红纸对联。正中贴上红纸方角，上面书写斗大“寿”或“福”字，据说这样可以辟邪的。

要注意的是，过年门上贴春联时，生寿上也要贴，且年年如此。如果棺主添了孙子，正月十五还要到祖厝中挂灯，可以把代表孙子的这盏灯笼挂在生寿上。

竖生寿时有男女之分，要依男左女右的规则靠墙竖放，下面垫石块或砖头垫着，以免潮湿。

竖好后就不可以再动，也不可以打开，只有棺主死了，才可以放倒，抬出使用。

如果放置一边的寿棺传出响声，则是不利的事情，我母亲曾对对我说过，这是棺材要“收人”了。当然这是迷信，不过也有巧合，我小时候一本家长辈的棺材莫明其妙地出了响声，不多久老人真的走了。