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河南湖南争杜甫墓都说真的,结果两省后院起火,官方态度有意思

我要新鲜事2023-05-26 18:21:560

唐朝诗人杜甫葬地真伪

本文作者 倪方六

墓葬一般有两大问题,一是被盗,一是真伪,名人墓葬尤其如此。

真伪问题,更是问题。

关注墓葬文化的网友应该清楚,古代名人往往不只一处葬地,比如曹操,传有72疑冢; 比如关羽,现存至少有3座。 因为墓多,在流行“抢名人”的现代,真伪问题更明显。

这里来说一名并不为多少关注,但在古代文坛影响很大的名人——杜甫墓的真伪问题。也

(杜甫绘画)

说到杜甫,就会想到他的名诗《春望》:

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

可以说,杜诗的一大特色就是“忧国忧民忧自己”。他生前为房子发愁,死后葬地也要考虑,因为他和李白一样,也是客死他乡,真身埋在哪都是谜。

杜甫的葬地,在国内至少有5处:一在湖南的平江,一在湖南耒阳各一,一在湖北襄阳,一在河南偃师,一在河南巩义。目前主要在湖南和河南两省之间争,而两省内部也有不同看法,分歧很大,可以说在各自对外的同时,后院也起火了,官方态度暧昧!

到底哪座墓才是真墓?这问题从清朝就开始争了,至今谁也说服不了谁。

杜甫在新旧《唐书》上都有传。《旧唐书·杜甫传》称:“杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。”

杜甫其实也是“官二代”,曾祖父杜依艺,曾任巩县县令; 祖父杜审言,官至膳部员外郎; 父亲杜闲是奉天县县令。杜甫的人生运气其实还是不错的,天宝初年应考进士科虽没有考中,但天宝末年献《三大礼赋》,文笔被唐玄宗看上了,喊来一测发现有真才,授他京兆府兵曹参军小官干干。

天宝十五年,安禄山攻陷京师后,唐肃宗在灵武征召兵马,杜甫前来应征,被封为右拾遗——别称“杜拾遗”由此而来。后来,讲义气,为发小、败将房琯在皇帝面前直言说情,唐肃宗发怒,贬房琯为刺史,杜甫也放外任华州司功参军。其时京城动乱,连粮食吃都没有,杜甫寄住成州同谷县,自己背柴火采集野菜,饿死了几个儿女。

(唐朝宫廷生活)

但杜甫有性格缺陷,史书称他性情褊狭急躁,气量窄小,对恩人放纵不羁。

上元二年冬天,世交严武让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎,朝廷赐给他代表身份的绯衣和鱼符袋。严武对杜甫的待遇十分丰厚,在严武去世后,杜甫便失去了依靠。

后来杜甫出走,游览耒阳的岳庙,结果被洪水阻隔,十天都得没吃的。耒阳姓聂的县令知道后,仰慕其名,亲自划着船去迎接杜甫回来。

一天晚上,杜甫吃牛肉喝白酒,结果出问题了。据说是牛肉吃多了,又那么大年纪,消化不好,被胀死了,时年59岁——一代大诗人就此走完了俗世一生。

杜甫死后葬,有的认为葬在今湖南平江县老县城中县坪、金铺观旁的小田村,称为杜甫小田墓。

按照这要说法,杜甫墓不应有争议的,但《旧唐书》上,又留下一个记载:“元和中,宗武(杜甫之子)子嗣业,自耒阳迁甫之柩,归葬于偃师县西北首阳山之前。”

就此,河南人认为,杜甫真墓在河南,具体是首阳山下一个叫杜楼村的地方。为什么会葬在这里?有一个说法,杜甫临死前留下遗嘱:“生不能与远祖当阳侯并列,死后要与之并葬。”当阳侯是杜甫的祖先、魏晋名人杜预,后死葬于首阳山下。

《偃师县志》也称,杜甫墓在县境内首阳山下(见下图),现在那里有杜甫和杜预两座墓,是河南省级文物保护单位。

首阳山杜甫墓还有一个传说,当年孙子杜嗣业把杜甫的遗骸背到杜预墓前,当地人很感动,为杜甫选了几处墓地,定哪块?杜甫托梦给杜嗣业,说“嗣业莫忧,百鸟定穴”。天亮后看到有一群喜鹊飞临一块地,落在一棵石榴树上,于是就选定此处葬了杜甫遗骸。

杜预墓与杜甫墓一前一后,因为这个原因,当地两个村子一个叫“前杜楼”,一个叫“后杜楼”,至今仍这么叫。

但是湖南人不同意,称《旧唐书》上记载和偃师的说法,均是错误的。

《平江县志》称:“甫自蜀归病,卒于潭岳之交,宗武扶其榇旅殡岳阳四十余年。平(江)为岳属县,南小田有甫墓,盖权厝冢也。”

小田杜甫(见上图)为砖砌墓冢,前有墓碑,周围有砖砌墓墙。原墓癸丁向(偏西南向),花砖结顶,一室二耳,楔形砖砌成,红石墓碑,为典型唐墓风格。

现存杜甫墓为清光绪九年(公元1883年)重修,合径1丈,高5尺,立有“唐左拾遗工部员外郎杜文贞公墓”碑。

1956年湖南将杜甫墓定为省级重点文物保护单位,国家文物局主编《中国名胜词典》只记载杜甫在小田墓,而未提其他几处杜甫墓,当地人认为这是官方认定小田杜甫墓是真的。1988年国务院公布小田杜甫墓为国家重点风景名胜区,更加重了这种印象。

其实,这并不是说官方认定小田杜墓是真的,而是当景区来对待的。连湖南本省的衡阳人都不同意,杜甫死在衡阳市的耒阳,很凄惨。

大历五年(公元770年),杜甫贫病交加,死于耒阳至衡阳湘江舟中。聂姓县令治葬筑墓。唐天佑四年(公元907年)又环墓建杜公祠。宋朝在杜公祠旁建杜陵书院,南宋理宗景定四年四月置“有唐工部杜公之墓”碑。今耒阳有杜甫墓、杜公祠、杜陵桥、杜甫书院等遗址(见上图)。1956年此处墓祠也被定为湖南省级重点文物保护单位。

河南人则否认上述湖南两处杜甫墓为真的说法,除了偃师外,河南巩义人也不认可杜甫真墓在湖南。

巩县人认为,杜甫墓在县西北的康店邙山岭上,这里才是杜墓的真身葬地(见下图),此处杜墓我在2010年曾去看过。

北宋人司马光《温公诗话》即称:“杜甫终于来阳,藁葬之。至元和其孙始改葬于巩。”而且,杜甫就出生在巩县南窑湾村,这里有杜甫祖坟,他的曾祖父曾任过的巩县令,葬在祖坟一起,也是古人的正常做法。因为是本省内之争,所在清《河南府志》和稀泥,列两处杜甫葬地,都认为是杜甫真墓。

至于湖北襄阳的杜甫墓,也不能说一点道理没有,那里是杜甫祖籍地,“叶落归根”也说得通。

目前,公认可能是杜甫真墓有三处,即湖南平江县小田的“唐左拾遗工部员外郎杜文贞公墓”,河南偃师首阳山的“唐工部拾遗少陵杜文贞之墓,和巩县邙山岭“唐杜少陵先生之墓”。

其实,孰真孰假现在搞不清(如果将三座墓考古掘开,应该有一个结论),也不重要,重要的是大家记住了杜甫和他的名言——“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”

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