亲人去世难免痛哭，但忌讳眼泪滴到尸体上，迷信说法不可信但怕人

民间大殓风俗

本文作者 倪方六

我在以前的“梧桐树下戏凤凰”头条号中，曾聊过人死后做子女要赶紧做的一些事情（见《人死后要赶紧做7件事，件件急，有一件如不及时做传会“诈尸”》一文），要赶紧给死者穿殓服，这是民间所说的“小殓”风俗。

下面还会有“大殓”程序，这篇文章就来说这事。

所谓大殓，就是将尸身放入葬具的仪式（对于小殓与大殓，有不同说法，有的地方称尸身入棺为“小殓”；棺盖封死、准备出殡为“大殓”）。而何时大殓、如何大殓，中国各地的风俗并不尽一样，但大差不差的。

一般都是在人倒头后三天内大殓，具体要看死在什么季节和尸体保存情况。如果是眼下的夏天，根本等不了3天，要及时、提早大殓，否则“破了”，即尸身腐败发臭就坏事了。

大殓时间，民间最早的1天，最晚7天，有“三一五七”的说法，即“春三，夏一，秋五，冬七”。意思是，夏天要在24小时内大殓，春天在3天内举行，秋天可长至5天，冬天不要过7天。

入棺时，先要在棺底铺放灰包，有的地方放草木灰。铺的时候要用笆斗往棺内倒，倒时要说好话——“一斗变十斗，代代富贵有”，“一石变十石，辈辈吃不完”。

有的地方直接铺上一层黄泥。过去抬棺都说“死人重”，为什么重？与棺内铺了大量灰土不无关系。为什么要铺放灰土？主要是为了吸收尸水，鲜尸在腐烂过程中，会有大量的液汁渗出来。

铺完灰土后，在上面铺草纸，放库钱和冥币等，也有的铺一层茶叶或是碎纸，也是为了吸水和避尸臭，而纸钱是给死者准备赴黄泉的“路费”。

然后放席子或是垫子。有一点要注意，如果死者的配偶还健在，过去会把席子割一半留下，待以后配偶然去世时使用，寓意是夫妻将来到阴间还睡一张床上。

这席子上还有东西要铺，会放上一块板，俗称“七星枋（板）”，一般长约100公分，宽约20公分。因为上面刻有北斗七星，故名。这块板很重要，是为了子孙后代好。

摆放时，也要说好话——“安七星，子孙富贵万万年”。有的七星板直接挖出七个圆孔，以象征北斗，一般会在七个孔内嵌入铜钱（银元）一类古钱，这就要说——“安古铜，代代子孙中状元”。

这种钱，民间俗称“垫背钱”。

放垫背钱一俗至今尚存，即使将骨灰盒放入公共墓地穴位内，都有在骨灰盒下放钱的现象。

垫背钱一般放7枚（也有9枚），就是不用七星板，也得摆放成北斗七星（九星）状。有的地方垫背钱是散放的，没有一定的形状，只要放了就行。散放时撒多少枚钱是有讲究的，不多不少，与死者的年岁一样，如活60岁放60枚，70岁放70枚。

过去就是再穷的人家，都会放几枚铜钱垫背，否则不吉利。为什么？老话说放垫背钱对后代好，寓意“后背（辈）有钱财”。

而将垫背钱摆成北斗星状，还象征“北斗主死”，顺顺利利引去阴间天国。

有的地方会在棺材下葬前，撒钱于墓穴底，也叫垫背钱，也是一样的用意。

垫背钱是“喜钱”，有的家属会从死者身下悄悄摸出一两枚铜钱，事后用红线串起来，给小孩挂着玩。老话说，垫背钱能辟邪消灾，挂垫背钱小孩好养。也有一种说法，摸垫背钱是向亡人乞财气，得垫背钱者会发家，家里有钱。

接下来就可以移入尸体了。

移尸时要注意，如从外面抬来，不能让死者见光，需要时用伞遮一下。老话说，如果收殓时让死者见到天日，家里会闹鬼。

入棺时，直系亲属可以围观，这叫“亲视含殓”。老北京会说：“XX（父亲、母亲一类），您迁居啦”，有的地方则称，“XX，住新房去”。

此时子女会忍不住扶棺痛哭，哭可以，但有一忌讳，就是眼泪不能落入棺内死者身上。为什么？迷信说法不可信，但有点怕人——说死者因此牵挂家人，黄泉路上不想走，走不动，家里阴魂不散。为了避免这种情况的发生，民间出现了“收殓不哭”风俗。

其实，不只收殓时眼泪不能滴到尸体上，就是其他时间也忌讳这一点。

移尸时一般由孝子抱头，孝妇、孝女抱脚，其他亲属扶双手。

尸体入棺要端正，居中。一都流行仰面直肢，头脚离棺的距离有讲究，一般男性头要顶棺头放，女的则要脚靠棺尾，俗称“男顶天，女立地”。

有的地方在大殓时要请来地理先生，由他校验尸身摆放是否居中，俗称“吊线”。一根两端系铜钱的红“金线”（一种细线），从棺头到棺尾拉出一条中线，然后从脸上方，正对着死者的鼻尖，垂下一根拴了铜钱的线，看看尸身是否端正（注意，这根线不能丢的，下面棺下葬时还要用到）。如果遗体放进去正巧在中线上，叫“天落向”，大大吉祥，主子孙后代升官发财。

有的地方，如广州在校验尸身是否端正时，垂下的线一端会挂短竹枝，对着死者鼻端，俗称“钓鱼金”。

尸体摆放妥当后，两边用草纸、棉絮、灯芯草，或是锯末包等塞紧固定，或是塞入死者生前穿的衣物，以保证尸身不会在棺内活动。

有的地方用干燥的墙头土碾细后包成纸包，放入棺内两侧，以固定尸身。活多少钱，包多少包。也有地方纸包须是单数，最多不能超过年岁。

然后盖上被子，一般只盖至胸部。

有的还会在被子上放印钱幡，这是去阴间途中护身钱符，有的会放“照身镜”。

但棺内忌讳放裤子，但收殓时会出现裤子，南北都讲究的。为什么？裤谐音“富”，让死者把财富（裤）带走，这不吉利。

为了“得富”，会有一个小动作：拿来一套衣裤，上衣放在被子上随葬。但裤子不放进去，会留下来给孝子——这叫“亡人得衣，子孙得富（裤）”。

有的地方，如过去广州一带，直接用死者的裤子，先由助丧主持把裤子放进棺内，随后再让孝子亲手把裤子拿出来，这叫“扯富（裤）”，寓意是子孙发家致富。

广州过去还有在收殓时，让孝子将一把斧头送出门外的做法，俗称“送苦”，寓意“苦（斧）去甘来”。

大殓时，被子不只一床，有的地方尸身下要铺8层褥子，上面盖7层被子，即俗话说的“七上八下”。铺的是儿子置办的，盖的是女儿买的，这叫“铺儿盖女”。被子也可以是亲友送的，但最上层一定要是孝子置办的，这是“子孙被”。

收殓用被褥俗称“寿被”或“寿褥”，多为丝绸夹被，上面绣寿星一类图案，故名。但寿被与寿衣一样，不可以用缎子来做，缎子谐音“断子”，不吉利。

清朝时，信佛的还有盖往生被的风俗，祝愿亡人早日超升转世。此被又名“陀罗尼被”，被面上书梵文，被色金黄，故又称“金被”。

晚清慈禧收殓时，最上面盖的就是这种被子，那可真正的金被，梵文都是金钱绣出来的。很可惜，盗清东陵的孙殿英不认货，毁弃了。