专家从中国三四千前古字中释读出“霾”字，似一吃人怪兽
甲骨文的雾霾记录
本文作者 倪方六
刚入冬不久，成为现代人最大健康杀手之一的雾霾，再次袭击全国多地。以前是北方多霾，现在南方也严重了。这两天南京的天气便很糟糕，雾霾四起，晚上月亮透过混浊、肮脏的大气，看起来不是金黄色，而是陈旧的枯黄色。
（2018.11.26.晚南京街头）
到网上一查，江苏大部分地区都有雾，南京、常州、无锡、淮安、丰县等地局部地区能见度不足50米。受大雾影响，江苏六座跨江大桥封闭；南京禄口国际机场已有77个航班延误，16个航班取消。其他周边省市也出了现严重雾霾，情况同样不乐观。
雾大霾重，这个糟糕的气候。
可能有网友以为，雾霾是现代工业化的产物，其实不然，古代同样有雾霾天气。
“雾霾”一词，最晚在公元5世纪前后的中国史书上，便已出现。北魏人崔鸿撰《十六国春秋》（已迭大半）上，出现“雾霾”一说，书中的 《前凉录》记载，当时在今甘肃武威这个地方发生一起以女为妻的乱伦事件。乱伦者被处死后当月，“是月沉阴昏， 雾霾四塞。”
（古代家庭生活）
（古人的生活）
这里的“雾霾”与现代的含义不一样，古人将雾霾视为“妖气”，出现霾天是不祥之兆。可见，古人早知雾霾不是好东西。
“雾霾”一词出现不晚，但真正为现代人熟悉，也就是近几年的事情。即使在10年前陆续完成出版的《中国气象灾害大典》（记载公元2000年以前古今中国气象灾害）中，都无“雾霾”专节专词。
（雾起观月图）
其实，“雾”与“霾”虽然产生的气象条件差不多，但性质完全不同：雾无害而霾有害。现代气象学上对雾霾已有一个相对成熟的划分：含水量达 90%称“雾”，低于80% 称“霾”；介于之间的，才是“雾霾”。
古代中国人对“霾”的划分，有自己的一套方法。水分少的称为“干霾”或“旱霾”、“风霾”；水份多的称为“湿霾”或“雨霾”。
（郭沫若著《卜辞通纂考释》）
“霾”这个字相当古老，在中国最古老的成熟文字、距今三四千年的甲骨卜辞中，便发现了“霾”字。著名的考古学家、历史学家郭沫若是最早释读出此字的专家之一。
在河南安阳殷墟出土一期《合集》13467版和一期前7113版上，都发现了“霾”字。
（甲骨文“霾”）
（甲骨文“霾”）
郭沫若在《卜辞通纂考释》认为，此字形雨字头下有一兽形如猫，是“霾”字是毫无疑问的。郭沫若的观点得到古字文圈的认可，著名古文字学家徐中舒即称“郭说可从”。
但甲骨文“霾”字下部更像吃人的怪兽，而不是温顺的猫。
在已出土甲骨卜辞中，少说已发现有十几个“霾”字，可见霾这种天气现象在上古时代时已出现，并不鲜见。
（秋水回波，雾气沉重）
甲骨卜辞多以天气现象来占卜吉凶，霾天一度出现较多——
《合集》 13465版：“己酉卜，争贞：风隹 有霾?”
《合集》 13466版：“癸卯卜……王占曰： 其……霾?甲辰……”
《合集》13467版：“贞： 兹雨隹霾?贞：兹雨不隹霾?明言有雨，何得有霾？”
《合集》 13468(“贞：翌丁卯酒，丁霾?”
《合集》13469版：“……隹霾，有作（祸）?”“
《通纂》419版：“甲申卜，争贞：霾其有祸?贞：霾 亡祸?”
（《甲骨文合集》13466版甲骨卜辞拓本，上面出现一个“霾”字）
卜辞中的“贞”，就是商代时负责占卜的人，类似今天的气象预报工程师。贞人将占得的吉凶信息报告给商王，作为商王决策和执行的依据。如果出现霾天，往往作为一种祸端来断析。可见，霾天在上古人眼里就是“坏天气”。
如，“贞：兹雨隹霾；贞：兹雨不隹霾。明言有雨，何得有霾？”，这句话可以这样理解，负责占卜的贞人问，这雨天会出现雾霾吗？这雨天不会出现会雾霾吗？既然第二天说下雨，又怎么会有霾呢？
（《甲骨文合集》13469版甲骨卜辞拓本，上面出现一个“霾”字）
从卜辞中发现“霾”字，又有“霾天”记录来看，中国是世界上最早关注和石窟雾霾天的国家。
当然，古其时的霾与现代的霾，在内容和危险程度是完全不同的，现代的霾很可怕，更像能吃人的怪兽。
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