盗墓者把汉武帝尸体拖出茂陵地宫真相，董卓确曾盗过两汉帝陵

董卓盗墓与茂陵被盗

本文作者　倪方六

三国，是中国历史上一个乱世。

俗话说，乱世出英雄，但也出盗墓者。三国时，有名有姓的盗墓者太多了，曹操、孙权、孙皓、钟繇、李堪、董卓、吕布等等，在古人笔记中，都能看到他们的盗墓事迹。

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，就来说说董卓盗墓。

董卓盗墓没有曹操那样专业，但董卓手下能人多，规模大，下铲亦狠，西、东两汉的帝王陵墓多被他盗掘了，危害性远比曹操大，与其为人一样，“恶”名在外。比曹操还狠，把两汉帝陵挖了。

董卓的官场起点，当从他被朝廷选为羽林郎开始。

羽林郎与中郎将一职责差不多，羽林郎是东汉皇家禁卫军军官，级别当然比中郎将要低许多。不过后来董卓还是当上了中郎将。在镇压农民起义黄巾军时，董卓便被委任为中郎将，但后因镇压力不力，打败仗被撤了职。

如果联系他后来的盗墓行为，董卓倒真是曹操发明的盗墓先锋——“发丘中郎将”了，名副其实。

董卓最先挖了东汉帝王陵，最初时间在“初平元年二月”，即公元190年。《三国志》上记载极其简略——

“初平元年二月，乃徙天子都长安。焚烧洛阳宫室，悉发掘陵墓，取宝物。”

《后汉书·袁绍》（卷七十四）注引《献帝春秋》，称董卓是“焚烧宫室，蒸乱宫人，发掘陵墓，虐及鬼神……”。

当时东汉的都城在洛阳，董卓强行西迁长安。在都城将迁往长安之前，发掘了葬在洛阳附近的东汉帝王陵。

当时东汉并未灭亡，董卓却敢对当朝帝王陵动铲，他的胆子实在太大，也太过分了，从侧面也说明董卓当时真是“权倾朝野”。

北宋司马光编撰的《资治通鉴》，对董卓盗墓记载比较明确。其中的《汉纪五十一》（卷五十九）记载：

“卓自留屯毕圭苑中，悉烧宫庙，官府、居家，二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬。又使吕布发诸帝陵及公卿以下冢墓，收其珍宝。”

董卓盗墓的前方执行人，据说是吕布，董卓盗墓的所有罪行中，都少不了吕布的身影。

司马光的笔下虽然较陈寿《三国志》所记，详细了许多，但还是春秋笔法，对董卓盗掘的对象说得比较笼统，没有明说。《三国演义》第六回则有这样的说法——

“卓临行，教诸门放火，焚烧居民房屋，并放火烧宗庙宫府。南北两宫，火焰相接；长乐宫庭，尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车，劫了天子并后妃等，竟望长安去了。”

在盗了洛阳的诸陵后，董卓一路向西，进入关中地区。

正式入城之前，吕布再一次成为董卓盗墓的急先锋，对西汉诸帝陵进行秘密发掘，其中一座就是随葬品最为丰厚的茂陵。

董卓派吕布盗茂陵，据说是为他的哑巴女儿找秘方，吕布进入地宫没有找到“哑巴方”，却找到了一卷黄绢，当时吕布也以为是什么“天书”，于是亲自送给董卓。

但董卓打开后气得要死。原来，这黄绢上的这样的文字，“千里草，何青青，十日卜，不得生。”

此乃是一句咒语：“千里草”、“十日卜”不就是一个“董卓”吗？“不得生”，是骂董卓不得好死呢！没有找到秘方，反而遭到戏弄咒骂。董卓胆从“恶”边生，一怒之下来到茂陵，让吕布派人把刘彻的尸体从棺材中拖出来，“曝骸陵外”。

曝骸，是古人的一种歹毒的辱尸手段，说白了就是“晒尸”。“晒尸”，这种惩罚是相当严重的，不是罪大恶极者，不会遭此番“阴罪”。

在中国盗墓史上，帝王死后遭“暴骸”的事件有几起。如北宋帝王陵被金人盗掘后，宋哲宗赵煦的尸骨便遭“暴骸”；再如，西域僧人杨辇真珈，在盗掘南宋帝王陵寑，也曾将帝、后们的骨骸全部拖出来。

董卓在将刘彻的尸体拖出来后，当时身边的智囊人物、书法家蔡邕赶紧劝他住手，将尸体送回茂陵地宫。董卓接受了，又派人将盗洞和地宫入口堵死，把茂陵重新修葺，以彰显自己的仁德。

这段董卓派吕布寻找“哑巴方”和将汉武帝“晒尸”说法，是真的吗？我在写作《三国大墓》一书曾作了考证，似属无稽之谈。但不论真假，董卓确有晒尸前科，东汉外戚、大将军何苗便被董卓“晒尸”过。

东汉王粲《英雄记》是这么说的：“（董卓）发何苗棺，出其尸，枝解节弃于道边。又收苗母舞阳君，杀之，弃尸于苑枳落中，不复收敛。”

（注，部分图源网络）