盗墓圈有关尸体的三句隐语，你知道几句？“咸鱼”与“咸肉”不同

原题 ：“尸体”黑话

——“咸鱼”、“肉粽子”都有来头

本文作者 倪方六

各位好，这几天一直忙事，没有及时更新，向我的读者朋友们说声抱歉！

这一篇接着上面的《为何盗墓者中多石匠？黑话“歪鼻子”是什么意思？》，继续聊聊过去盗墓江湖的黑话。

如同不说“死”是死，而要说“成仙”、“翘辫子”、“崩嘴儿”一样，人死后留下的尸体也有忌讳。盗墓圈关于尸体的黑话，有三种最有代表性：

图：河南境内一工地出土清代古尸

——咸鱼。为了保证捕捞上来的鱼能长时间地保持新鲜，不至于因腐坏而失去价值，中国民间喜欢将鱼用盐腌渍成“咸鱼”，制成鱼干，盗墓贼因此借“咸鱼”隐喻死尸。

历史上还真有运用腌咸鱼原理处理尸体的方法。公元10世纪的辽国人，死后不论多远都要运回来安葬，不至于成“孤魂野鬼”，这和汉族叶落归根的风俗是一样的。辽国在东北地区，主要是契丹人，以放牧、打猎、捕鱼为生。为了吃得时间长一点，他们喜欢把鱼和肉用盐腌制起来。

这种简单的生活防腐手段，让契丹人借用到了尸体防腐上。在处理尸体时，他们也如腌制咸鱼的程序一样，先剖开肚皮，去除内脏，沥去水分，然后使用加了香料的大盐腌透，制成“咸尸”。宋人文惟简《虏廷事实》一书中有此记载：“其富贵之家，人有亡者，以刃破腹，取其肠胃涤之，实以香药盐矾，五彩缝之，又以尖苇筒刺于皮肤，沥其膏血且尽……”

这般处理过的尸体，因为尸主生前的等级不同而有不同的叫法，皇帝的叫“帝羓”。这种“帝羓”与古埃及的木乃伊一样有名，被西方学者称为“东方木乃伊”。历史上最著名的“帝羓”是辽太宗耶律德光的尸体，公元947年他亲率辽军攻打北宋，结果突然病死于今河北栾城。当时天热，随从便将他的尸体“腌咸鱼”了。

要注意，“咸鱼”与“咸肉”也不能混为一谈，“咸肉”也是黑话，是香港黑道上的隐语，指下等妓女，“卖咸肉”则是指卖淫。

图：辽代贵族尸体，头覆铜面罩

——肉粽子。粽子与月饼一样，是中国民间最受喜爱的节日食品之一，过去也称角黍、筒粽，传说是因纪念战国后期楚国诗人屈原而兴起的，乃中国人端午节必食之品。将浸泡过的糯米，用菰叶（茭白叶，早期多用）、芦苇叶（现代多用）包裹好，放锅里煮熟即成；也有的地方将糯米放在竹筒内，包扎密封好，悬于火上，烤熟食用，此即筒粽。

但是，粽子不论外皮使用什么样的包装材料，说法有什么不同，它们的共同特点都是要包扎裹紧，这与人们处理尸体有相似的地方。人死了最差也要穿上送老衣，并且包裹好，有时还用麻绳捆扎，盗墓圈因此把尸体说成“肉粽子”，盗墓自然便叫“翻肉粽子”了。

图：湖南长沙马王堆汉墓出土女尸

——挺身。这可不是“挺身而出”里的“挺身”，而是指死人的尸体，又叫“挺尸”。“挺”在位置上不同，性别也不同，如果说“挺东”，则暗指男尸；说“挺西”，则指女尸，可能与东尊西卑、男尊女卑的旧观念有关。

需要注意的是，民间关于尸体的隐语还有不少，但有的并非盗墓圈使用，这里就不说了。另外，“挖红薯”隐指盗墓，但“红薯”、“白薯”却不代表尸体，而是分别代表扒窃出的钱和粮票，这是计划经济时代东北黑龙江一带小偷常说的黑话。