这样的祭祀行为吓死人，但古人认为只有这样做才算虔诚，咋做的？

我要新鲜事2023-05-27 14:50:271阅

原题：世界范围内的活人杀祭现象·古美洲-2

本文作者倪方六

上一次说了古美洲可怕的祭杀风俗，这一篇接着说。本篇主要说当年古美洲人是如何祭祀玉米神和太阳神的。祭祀神灵时，献孩子，献老人，挖人心，剥人皮……只有这样做才算虔诚，才算孝敬。但在现代人看来，这样祭祀风俗和行为太过血腥、诡异，能吓死人！

图：古美洲崇拜的玉米神

古美洲的“特色祭”——使用麻风病人牲

古墨西哥人的谷物以玉米为主，特别信奉“玉米神”。

1931年，在墨西哥哈卡市西南20公里处曾发现了一处古代文化遗址——“阿尔万山遗址”。大约在一千五百年前，不同的人群曾在阿尔万山居住过，他们包括奥尔梅克人、萨巴特克人和米斯泰克人，那里有梯田、水坝、运河、金字塔以及人造小山头，但这里后来让西班牙殖民者占领了，古美洲的文明遭到破坏。

图：玉米装饰

古美洲的萨巴特克人，并没有玛雅人那么有影响，萨巴特克文明也没有像玛雅文明那样，在中美洲的大片土地上留下深深的印记，但它有很长的历史，长达二千多年，比玛雅文明还早一点。

在阿尔万山遗址上，曾出土了一件“谷物神陶像”，头戴玉米饰，双手握玉米，两腿并立，也象玉米那样的直立，上身裸露，胸前有文身图案——考古专家认为，这就是一个“玉米神”，是萨巴特克文明的见证。

图：谷物神陶像

当年，古墨西哥的萨巴特克人主要种玉米，在玉米生长的不同阶段，都要用活人献祭。播种时献祭新生的婴儿，谷物发芽时献祭较大的孩子，依此类推，到谷物完全成熟时则献祭老人。

古墨西哥的人牲祭祀很有讲究，祭祀对象的不同，所用人牲的性别、肤色都要变化。如在仲夏节祭祀中，以“五谷妈妈”身份而死去的妇女，脸要涂成以象征谷物颜色红色或黄色，穿戴也讲究，会给她戴上一顶硬纸做的王冠，顶上飘着羽毛，模仿玉米须子。

将人牲的脸涂成红色或黄色，那代表红玉米或黄玉米。而在“白玉米女神”的节日里献祭的人牲，竟然选择麻风病人，这也是一种象征。

“太阳祭”——献祭人的心脏

与对农神、谷神的崇拜一样，古墨西哥人对太阳神也是万分崇拜。

图：古美洲人的献祭场面

太阳神是原始地球人都会崇拜的神灵。中国也有自己的太阳神，且不只一位，如炎帝、东君都曾被敬为太阳神，中国最早的太阳神名叫羲和，因为她是女的，又叫“太阳女神”。《山海经》中记载：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。”

传说羲和和天帝帝俊生有10个儿子，他们都是金乌的化身，金乌是神话中的太阳之灵，形态为三足乌鸦，共有10只，它们住在东方大海扶桑树上，轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起。但这10个儿子不安分，调皮时一起出现在天空，地上的人就受不了了，灼热的能把大地烤焦，庄稼全都枯死了。后来人们请到了一位神射手，用他的神箭射下来9个太阳，大地这才恢复平安——这就是“后羿射日”的神话故事。