巍巍如天·陶寺故事

中国从哪里来?

地中之国就叫中国。

4000多年前陶寺人创造了哪些早期中华文明?如何奠定中华文明的文化基因?

铸铜以范、圭尺定中、观象授时、和合万邦，陶寺遗址经过44年的考古发掘，为我们呈现出了一幅怎样的古国图景?

陶寺遗址位于山西省襄汾县，地处晋南临汾盆地，距今约4300-3900年。自1978年开始发掘以来，经过44年考古发掘证明，陶寺遗址很可能是尧舜时期的都城，陶寺人所创造的文明与夏商周三代有着直接的传承关系。

陶寺所创造的最高文明成就，就是王权社会的形成。比如它是双城制，外有郭城内有宫城;它的城市规划、立都选址都经过精心设计:它的城门是阙楼式，兼具防御和礼仪的作用，对后世都城的影响深远……所有这些都表明一个以王权社会为主体的国家已经形成。

从陶寺遗址出土的玉礼器、陶礼器铜礼器等，我们看到了中华礼制。它们大多出土于高等级墓葬中，反映的是一种等级秩序。其中惊现于世的龙盘让我们找到了真正意义上的中国龙的最早形象。

乐礼器是另外一类独具特色的礼器，也是中华礼乐文明的重要体现。鼍鼓、土鼓、石磬，以固定组合的方式、固定的数量和固定的位置出现在陶寺遗址高等级墓葬中，同样反映了陶寺社会的等级秩序，4000多年前以礼治国的图景仿若眼前。

夏商周三代有着辉煌的青铜文明，这个青铜文明是从哪儿来的呢?

目前在陶寺遗址出土了7件铜器，最关键的是这些铜器是铸造出来的，而且是用复合的范铸造出来的。这是中华文明一个重要的发明创造，也是夏商周三代青铜器。典型的技术代表，正所谓“铸铜以范，传承后世”。

在陶寺遗址M22大墓里发现了一个圭尺，它的意义重大，所谓“圭尺定中，中土之国”。

4000多年前，人们观念里的“地中”在晋南，因为陶寺圭尺所反映的夏至影长与《周髀算经》里记载的夏至影长正好一致，根据文献里所说“圭表定地中”，也就是说，按照夏至影长一尺六的地方就是“地中”的规定，陶寺所在区域正是“地中”之地。而且玉琮和圭尺的组合与甲骨文里的“中”字不谋而合，表明4000多年前的陶寺就是最早的“中国”。

2003年，考古人员在陶寺遗址发现了一个大半圆的夯土台子、13个相互不连接的夯土面和一个圆形夯土带，有学者认为这极有可能是陶寺先民的观象台。这也成为了陶寺创造的另一个传奇--“观象授时，务实创新”。陶寺先民因掌握核心尖端技术，并通过观象台观测节气以用于农业生产，从而创造了高度发达的文明。

陶寺遗址虽然没有发现大量文字，但出土了许多和文字相关的文物，无论是朱书“文”字，还是朱书符号、朱书碎片，都能看出与甲骨文一脉相承。大墓中“積豕之牙”的出现则反映了4000多年前陶寺人的文德，和合的哲学思想和协和万邦的发展理念。这就是陶寺所创造的又一个文明传奇--“和合万邦，海纳百川”。