首页考古发现商朝国号来源,殷墟考古取得重大发现,难怪商朝叫“商”
79159

商朝国号来源,殷墟考古取得重大发现,难怪商朝叫“商”

我要新鲜事2023-09-27 19:49:270

作为中国最早的三个王朝,夏朝谜团还未揭开,国号是不是“夏”还不确定,周朝国号为“周”,源于陕西周原地名,本义与农业生产有关,那么商朝国号为何叫“商”呢?

根据史书记载,商朝之所以叫“商”,原因在于“商”是地名,即帝舜封契于商。那么,这种说法对不对呢?近年来,随着对商代遗址的深入研究,尤其是两次发现一种奇特的现象,由此基本破解了商朝称“商”的真相,也改写了传统认知。

首先,考古发现神秘架子,对应商字下部

1935年,在河南殷墟洹河北岸的侯家庄西北冈,王陵大墓M1217西墓道中(见下图),考古发现四个“十字架”,一件鼓,以及一把石磬(qìng)。

2004年,在安阳小屯村西发现一座带墓道的商墓中,考古发现5个十字架,一把石磬。其中,石磬两旁0.5米之处,各发现一个十字架。

综合两次考古发现,神秘的十字架用途被揭开,是用于支撑石磬或其他乐器的架子,其中支撑石磬的十字架是两个一组,即一组十字架与一把石磬构成完整体。

当磬架复原后,其造型见下图,十字架用于支撑磬架,中间悬挂的是用来演奏的乐器石磬。那么,磬架与商字有何关系呢?

甲骨文中商字有两种字形(见下图),一种里面无“口”,一种里面有“口”,有“口”应该是代表声音。但不管里面有没有“口”,都不难看到,下部“冏”的造型与磬架几乎一模一样。据此,学者唐际根指出:“商字的下半部,确实可能是磬架的象形。”

更重要的是,仅仅相似,还不足以证明“商”与磬架有关,况且“商”上面还有一个“辛”字头如何解释,但幸运的是,无论是文献还是甲骨文,在某种程度上对此给出了答案!

其次,神秘的“辛字头”,背后有什么寓意

商字上部被学者称之为“辛字头”,在甲骨文中含有特殊的寓意,本义是刑刀还是其他,如今还不能确定,但可以说带有“辛字头”的都不是普通文字,蕴含庄重、威严的氛围。

以鸟、燕、凤、龙为例(见下图),传说中的神兽龙凤,都有“辛字头”,但普通的鸟类却没有,无疑反映出“辛字头”的不凡。

由此,商字上部的“辛字头”,就不是代表具体的事物,而是含有特殊的寓意,极有可能代表一种庄重、严肃的氛围。更重要的是,下部打击出的石磬之音,也会营造出庄重、严肃的氛围,与上部“辛字头”相呼应。

第三,《礼记》中的一句话,成为解谜关键

在古代文献中,“商”主要用为王朝(商朝)、星宿(商星—火星)、地名、商音(五音之一),其中前三者因果关系较强,第四种是解谜关键。

根据史书记载,主持祭祀火星(商星)的“火正”(官名)阏伯,被帝舜封于商地,后来成汤灭夏建商,即先有商星、后有商星对应的商地、最后出现国号“商”,因此“商”的起源本质上是星宿。当然,也有史书说先有商地、后有商星,比如《左传》记载“商人是因,故辰为商星”,如此就是先有商地、后有商星、再有国号“商”。

第四种为商音,宫商角徵羽的五音之一,《礼记·乐记》记载“商者,五帝之遗音也,商人识之,故谓之商”,即商人称“商”根源在于商音。

以往探索商朝为何叫“商”,往往忽视了商音,而侧重于地名、星宿的研究。但考古发现商朝石磬与磬架,无疑就让商音之说成为可能。

更为重要的是,甲骨文上也提供了直接证据,一定程度上可以印证《礼记》的记载,即《屯4338》中说“其奏商”,无疑说明“商”是一种乐器。学者唐际根指出:“考古发现的商代大型击打乐器,除鼓、铙之外,剩下只有石磬一种,将‘奏商’理解成击磬,顺理成章。”

除此之外,还有一个可以佐证此观点,史书记载上古虞幕、大禹、商契、周后稷四个人,商契“和合五教”(父子、君臣、夫妇、长幼、朋友)、始创教化,属于精神文明的范畴,其他三人都侧重于农业生产。因此,商族重精神、重巫师、重鬼神,是有着深厚的传统,那么发现商音,并以此为族名、国号,完全是可能的。

综上可见,“商”可以是一种乐器,也可以是一种声音,但在商族统治中,必然拥有不凡的意义,于是商人就称之为“商”。至于“商”出现时间,可能是帝舜时期,可能是成汤始造,但不管出现于何时,可以肯定是先有商音,后有商地、商星等。

0000
评论列表
共(0)条