第一个征服中国全部的少数民族，为什么又能唯一安然退出中原？

我要新鲜事2023-05-19 19:32:130阅

元朝式的朝代落幕于中国历史为第一次。历代朝代崩坏，如非悲壮的玉石俱焚，便是屈辱的降伏，征服朝代的场合，且是原支配民族实体的消失。而惟元朝蒙古人系异例，朝代初建时移住汉族中国的，朝代结束又整族退出汉族中国（包括自愿随行的汉人官员与家属）。东起辽东、西及甘肃的数十万人民族壮观移动，北上复归而且确保原住地蒙古高原。

东汉放牧牛耕图内蒙古出土壁画

历史上亚洲大陆诸游牧民族的移动与相逐嬗代，以及对农耕世界间的抗争，届至蒙古族兴起，征服汉族中国，统合游牧、定居两地带而成立元朝，已系历史的总决算意味。

低文明游牧民族恃其武力，由征服而支配人口稠密、生产力丰沛又文化程度为高的农业定居人民社会，习得高度政治技术，经济力增大的结果，必须修正原支配体制乃历史通则，无论中国、中亚细亚、伊朗均然，中国的场合，便是辽朝以来的征服朝代支配。征服朝代一方面汉化，一方面又须保持征服者固有的游牧性，而铸定其支配的二元性，与其朝代基盘的必然出诸复合性社会形态。在于元朝，?蒙古至上主义支柱的身份制秩序，尤系特色。

《元史·百官志序》所记：“官有常职，位有常员，?其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉”。然而，大元帝国如何与其前身蒙古帝国区分，蒙古帝国时代于汉地的属领统治如何提升为元朝集权政治体制，也自此方面为变化最是分明，而堪凭以了解。蒙古帝国时代，身份制复合社会形态未成熟的阶段，?南方农耕、沃洲地带系与游牧本部相异的属领体制统治，所谓汉地的汉族中国部分，尚限原金朝领土。

张柔（1190—1268年），张弘范乃其第九子

其地，于金朝崩坏前后的混乱社会中，崛起甚多地域性割据的土著军阀，各自划定势力范围，垄断军、民、财诸权，而且父兄死，子弟继，俨然一国君主。河北省保定的张柔、真定的史天泽，山东东平的严实、益都的李璮，山西大同的刘黑马等，都于当时著名。

由太宗窝阔台即位之初最早所采汉军三万户之一的史天泽（另二人则刘伯林、张柔，史天泽系继自其兄史天偬），世祖忽必烈初以平李璮总帅率先解除所拥地方军权，《元史》本传述其事：“至是（中统三年），言者或谓李璮之变，由诸侯权太重。天泽遂奏，?兵民之权，不可并于一门，行之请自臣家始。于是史氏子侄即日解兵符者十七人”，而汉人军阀的封建或支配体制与其领主地位撤废，转换为与蒙古人诸王、勋臣一体的名目上封邑。

从未间接统治的汉地属领政治，至是以蒙古人政治势力完全浸透而告一总结，汉式集权政治的中央—地方孔道直接贯通。随后，便是自我意识上也已与蒙古帝国区分前后期的汉式朝代名“大元” 制定。

张弘范抵达崖山，准备与南宋最后的决战

须理解的是蒙古帝国届至后身元朝，?支配者层依然，只是披了新外衣的旧游牧领主层。蒙古国家建设当初，?立有功业者的蒙古人勋臣系谱，元朝沿续其特定身份，汉语称之“有根脚的” 或“有由绪的”，便以“根脚” 有无决定其具有加入帝国支配者层资格与否最大的社会要件。又包括了对世祖政权成立建有功勋汉人，以及切离了特权的原汉人军阀根脚身份，一体承认吸收入元朝支配层，以强化蒙古支配阶级与元朝政权基盘。参与决定国策的中央高级官僚，除了如上有根脚的蒙古人与汉人子孙以外，一概不可得。

社会政治地位蒙古人均高一等，非只反映的是蒙古至上主义，且从意识上便是蒙古人优越感。清朝赵翼《廿二史劄记》整理《元史》有关资料的两篇文字，对此尤堪明示，?元诸帝多不习汉文篇指出，自以汉制建国的世祖便不习汉文，诸帝皆然， “是凡（汉臣）进呈文字，必皆译以国书，可知诸帝皆不习汉文也”，“不惟帝王不习汉文，即（蒙古）大臣中习汉文者亦少也”，止于出现世祖时江淮行省宰臣无一人通文墨的事情。

元汉人多作蒙古名篇又说明，元朝本有赐名之例，“汉人皆以蒙古名为荣，故虽非赐者，亦多仿之”，抑且， “有元一代诸君，?惟知以蒙古文字为重，直欲令天下臣民皆习蒙古语，通蒙古文，然后便于奏对，故人多学之”。其情况，?与辽、金等朝帝王带动取用汉名，精通汉文的风气，全然异趣。元朝征服者的优越感，由此表露无遗。

赵孟頫自画像《元赵文敏公像》

赵孟頫（1254—1322年），宋太祖赵匡胤十一世孙。1286年，赵孟頫被行台侍御史程钜夫举荐，赶赴北京，受元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝礼敬。

与色目人仰慕儒学与汉族诗文事象形成讽刺对照，汉族社会传统尊重的读书人，宋朝以来通俗所谓士大夫阶级的被冷漠，又是元朝复合社会特征。一项元朝汉人社会十阶级身份标准，?郑思肖于元初最早所列举的“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐” ，记述元朝历史的著作几乎无例外都痛心疾首加以引用。

“儒” 通过科举考试固可直升第一级“官”，郑思肖系南宋遗民而为蒙古人极端憎恶论者，其言也无妨指嫌夸张，?然而，批判系具有依据。蒙古人支配者的社会价值观念，?宗教与实用技术从事者的社会地位毋宁都须超过农耕人民“民”，?未登仕途前读书人“儒” 的不事生产，状况又近似无业游民“丐”，以“十” 数等级区分社会身份时，社会寄生者定必落至最后为当然。

元朝须第四代仁宗始开科举，?科举考试又时行时辍，便由于如上观念冲突，又无意调整相互间差距的结果， “九儒十丐” 乃铸定相提并论。也从而可知，?世祖重用儒者建设元朝国家，并非以其系为“儒者”，只是利用儒家政治理念与榨取儒者建国技能，与压榨汉人生产力而非尊重，初无二致。无视于损伤汉人社会传统，藐视汉族精神面蒙受绝大打击，正又是元朝蒙古至上主义支配的优越感表现。

八思巴与忽必烈

此外，世祖时八思巴被尊奉为帝师以来，喇嘛教以蒙古人支配阶层盲信而地位之隆、待遇之优，非仅耗损国家财政之巨，至与诸王恩赏相提并论的程度，元朝中期以降，汉地喇嘛僧极度发展的专横行为，也于汉族民众敌忾同仇的火山爆发。《元史》释老传西藏特殊制度与喇嘛僧人嚣张气焰的记述是——

为其徒者，怙势态睢，日新月盛，气焰薰灼，延于四方，为害不可胜言。有杨琏真加者，世祖用为江南释教总统，发掘故宋赵氏诸陵之在钱唐、绍兴者，及其大臣冢墓，凡一百一所。攘夺盗取财物计……，田二万三千亩，私庇平民不输公赋者二万三千户。他所藏匿未露者不论也。

蒙古至上主义下，抑压的汉人社会政治不平情绪，以外经济原因的反感，已如火山底层潜伏的熊熊岩浆，骄横的元朝支配阶层却全无所觉，也不曾觉察，反而争权夺利的内部互斗愈演愈烈。征服统驭衰兆，且自世祖之崩，因皇太子真金先薨而孙子成宗继位为元朝第二代皇帝，?成宗又崩时无子，便行展现。自是，从外立的第三代武宗以迄元朝最后皇帝顺帝即位，仅仅二十六年间有九代帝王交替，由第五代英宗起算且是十二年间变换七帝，政权的不稳定可见。帝位频繁交迭事象的背景，所交织便是宗派倾轧、权臣跋扈，与皇室自残的丑恶画面。

杭州灵隐——飞来峰石刻造像(杨琏真伽造像)

顺帝即位以来，频频天灾的范围与规模续续增大，至如登位当月（1333年六月）的一个月六次：“大雷雨，京畿水平地丈余，饥民四十余万，诏以钞四万锭赈之。泾河溢，关中水灾；黄河大溢；河南水灾；两淮旱，民大饥”，动摇元朝政权基础的时机已经成熟。流民、贫穷农民、大量的失业者，纷纷投入红巾旗下。

面对纷纷脱离元朝政权的江南群雄蜂起之势，元朝权臣政治下的镇压军，却仍是内部权力斗争不已，反乱声势利用朝廷此致命弱点而益发壮大。然而，蜂起者虽都称帝称王，性质始终不脱掠夺、破坏、无秩序的流寇或群雄境域。

昏暗的四分五裂大骚动中光明透露，系以郭子兴死而继统其众的部将朱元璋登场，得有能力、具政治理想的同志协力，?南京为中心所结合乡土防卫团的独立势力茁壮。先后破灭劲敌陈友谅、张士诚后的1367年，大军堂堂北上，目标指向元朝大都进击。翌年，朱元璋在金陵，自吴国王登位皇帝，明朝成立。同年，北伐军攻陷大都东方的通州时，东南物资久已以动乱中断供应，?粮尽食绝的元朝朝廷，已不得不放弃大都，向北方内蒙古撤退，元朝的汉族中国统治结束。

朱元璋、陈友谅鄱阳湖大战

元、明的朝代交代，于中国历史具有多方面特殊意义——

元末社会混乱中蜂起群雄，首举叛旗的刘福通、徐寿辉出身资料已见前述外，?陈友谅湖北省沔阳渔夫，?明玉珍湖北省随州游侠，?方国珍浙江省黄岩（台州）私盐商兼海贼团首魁，?张士诚江苏省泰州的运盐舟夫，?陈友定佣工，关键性人物郭子兴乃入赘安徽省定远富家的曹州人卜者之子，其继承人明朝建国者朱元璋安徽省濠州（凤阳）人，十七岁时父兄以饥馑与疫病死亡，母又故世，孤苦无依而落发为僧，是个沿门托钵的四方游食者，朱元璋事业最主要两员大将徐达与常遇春，前者农夫，后者盗贼。

这些风云际会的英雄好汉，?多由下层社会产生，人物成份颇似汉朝建国。元朝严禁汉人携带武器与畋猎，战乱中“耕牛剥皮作战具，锄犁化尽刀剑锋” （明朝开国功臣刘基《夏夜台州城中作》诗句），也似秦末揭竿而起。

元末蜂起群雄籍贯与起义地无不在长江流域或所谓江南之地。此一事象，一方面正是说明元朝异族统治下，?平素极端受歧视的被压迫者是南人；另一方面，对压制者反抗斗争由南方主导，而且成功，却是中国历史上第一次南方压倒北方。

元顺帝自毁长城，鸩杀军政全才的脱脱，让国势无可挽回

相对而言，?元朝式的朝代落幕也于中国历史为第一次。历代朝代崩坏，?如非悲壮的玉石俱焚，便是屈辱的降伏，征服朝代的场合，且是原支配民族实体的消失。而惟元朝蒙古人系异例，朝代初建时移住汉族中国的，朝代结束又整族退出汉族中国（包括自愿随行的汉人官员与家属）。东起辽东、西及甘肃的数十万人民族壮观移动，北上复归而且确保原住地蒙古高原。

只是元朝的汉族中国征服朝代虽然终结，朝代命脉并未斩绝。北走的顺帝，滞留内蒙古西夏之都上都至翌年，明军续至，再北退应昌府（内蒙古境内），而第二年（1370年）病死，庙号惠宗（顺帝系明朝给予的谥号）。

皇太子爱猷识理达腊继位，应昌又受明军攻击溃退，残余的元朝支配者集团，乃完全北撤和林为结集中心的外蒙古本土。所以，“元朝” 为于和林实质存在，与已削平割据群雄，完成汉族中国全土支配的明朝，南北对峙，仅自顺帝大都脱出划期，其后的元朝已不被承认为中国正统朝代，改依明朝立场别予“北元” 的称谓。