钱钟书最欣赏的“陵谷山原”竟不是指4人，而是10人，却鲜有人知

（说历史的女人——第1381期）

钱钟书先生是一位国学大师，同时也是一位文学大师，他一生尽管只写了一部长篇小说《围城》，但足以跻身中国最优秀的小说家行列了。钱钟书先生博学多才，他还是位散文大家和文学研究家，对诗歌也很有研究，有其独特的见解。他在《围城》中借董斜川之口，对中国古典诗（即格律诗）有一个总体评述，他把自唐朝以来，成就最高的几位诗人概括为“陵谷山原”，那么这其中都包括谁？有诗仙李白吗？

首先得知道董斜川是谁，如果他没什么水平，也不能代表作者钱钟书的观点。《围城》中的主人公是方鸿渐，此人留过学，虽非博学多才，但却十分自负，而且说话十分刻薄，但他却对董斜川“十分倾倒”。董斜川曾任过外交官，此人是个大才子，很懂诗。他认为中国古典格律诗的境界非常搞，是现代诗无法相比的，即便是徐志摩的诗也不能与之匹敌。

在《围城》的第三章，钱钟书描写了董斜川论诗的情景。文中的才女，留学生苏文纨请教董斜川，问他谁的诗最好。董斜川便给她说了自唐朝以后一千多年来成就最高的几位诗人，他总结说可用“陵谷山原”四字概括。

那么“陵谷山原”都有谁？“陵谷山原”不是指4个人，而是包括10个人。

（一）“陵谷山原”之“三陵”

先说“陵”，包括三位诗人。

第一“陵”是杜少陵，即诗圣杜甫，他原籍湖北襄阳，生于河南巩县，号少陵野老，世称杜少陵。杜甫当然大家都很熟悉了，自古能称“圣”的自然都是非凡之人。他是整个大唐唯一能跟诗仙李白抗衡的大诗人了。自古以来，人们对李白、杜甫的评价就很有争议，很难说谁是大唐第一（当然这哥俩关系不错，谁当第一估计都没意见）。

杜甫的才气虽然比李白稍逊，但他非常努力，不像李白整天喝酒，凭灵感写诗，诗就显得很浪漫。相反，杜甫的诗很有理性，所以他走的是现实主义的路子。也就是说，他的诗很接地气，比较真实，有史学价值，所以他的诗有“史诗”之称。此不多讲。

第二“陵”是北宋诗人梅宛陵，即梅尧臣（1002—1060），字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，故梅尧臣世称宛陵先生。他官至尚书都官员外郎，为官清正，不奉权贵。梅尧臣在京任职时，足迹“不登权门”，即使对于当时官拜京兆尹的好友欧阳修，他也不愿前往其家。

在北宋的诗文革新运动中，梅尧臣与欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”、“苏梅”。不过欧阳修自以为他的诗不及梅尧臣。梅尧臣被南宋诗词大家刘克庄誉为宋诗的“开山祖师”。

梅尧臣的诗遵循《诗经》、《离骚》的传统，摒弃浮艳空洞的诗风，提倡“平淡”，要求诗意形象，意于言外。代表作有《田家语》、《汝坟贫女》、《鲁山山行》、《晚泊观鸡斗》等，有《宛陵先生集》60卷等传世。梅诗欣赏（《鲁山山行》）：

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

第三“陵”是王广陵，即北宋诗人王令（1032—1059）。他原籍元城（今河北大名），因其 5岁便父母双亡，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州），故又称王广陵。此人很有才华，有治国安邦之志。但他没能做官，基本以教书为生。

王令21岁时，王安石由舒州通判被召进京，路过他教书的地方江苏高邮，他赋《南山之田》诗求见。王安石大喜，誉之为“可以任世之重而有功于天下”，并将其妻妹嫁给他。但王令28岁因病早逝。王安石曾有“妙质不为平世得，微言唯有故人知”之句，对他的才高命短、未得重用表示惋惜。

王令受韩愈、孟郊、李贺的影响较深，其诗构思新奇，气势磅礴，意境深远，颇有佳句，比如“长星作彗倘可假，出手为扫中原清”；“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”等。

南宋诗词大家刘克庄称其诗“骨气老苍，识度高远”。他的诗多有同情民间疾苦、抨击时弊之作。王令有《广陵集》，共诗赋文21卷传世。王诗欣赏（《暑旱苦热》）：

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往，何忍身去游其间！

（二）“陵谷山原”之“二谷”

“谷”包括两位诗人。

第一“谷”是李昌谷，即诗鬼李贺（790—816），字长吉，祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。故后人称其为李昌谷。他与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺也是位传奇诗人。他长相奇崛，身材细长，鼻子巨大，两眉相交，手指奇长。

李贺本志向远大，勤奋苦学，博览群书，很早就顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但别人毁谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士。后虽得文坛巨擘韩愈力挺，仍不济于事，还是遭馋落第。他一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，他比王令寿命更短，因病26岁早逝。

李贺因仕途失意，就把全部精力用在写诗上。他外出时常背一破囊，构思得佳句后便随即写下投进囊中，回家便能整理成一首好诗。

李贺的诗多有揭露时弊之作和愤懑不平之音，既有昂扬奋发之气，也有感伤低沉之情。他作诗态度认真严肃，呕心沥血，刻意创新，形成了想象奇特、思维奇谲、辞采奇丽的独特风格，在当时别树一帜。他留下了许多经典佳句，比如“雄鸡一声天下白”、“天若有情天亦老”、“女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚”等，被后人模仿无数。李贺诗欣赏（《南园》）：

寻章摘句老雕虫，

晓月当帘挂玉弓。

不见年年辽海上，

文章何处哭秋风？

第二“谷”是黄山谷，即北宋诗人黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水县）人。他是盛极一时的江西诗派开山之祖。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎等职。

黄庭坚与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”，擅文章、诗词，尤工书法。其诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。他的词风格豪迈，接近苏轼。他的书法功底深厚，与苏轼、米芾、蔡襄并称宋代四大书法家。黄庭坚是个奇才，6岁便能写出千古名作了。且看他6岁时写的一首诗（《牧童诗》）：

骑牛远远过前村，

短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客，

机关用尽不如君。

再看他7岁时写的一首诗：

万里云程着祖鞭，

送君归去玉阶前，

若问旧时黄庭坚，

谪在人间今八年。

他在诗中说他8岁，那是虚岁，其实只有7周岁。六七岁就能写出如此牛诗，怪不得钱钟书欣赏他。

（三）“陵谷山原”之“四山”

“山”包括四位诗人。

第一“山”是李义山，即唐代诗人李商隐（812—858年），字义山，号玉溪生。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。

李商隐仕途不顺，一生处于牛李党争的夹缝之中，很不得志。但官场失意，文场得意。他擅长骈文写作，诗作文学价值很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，广为传诵。他留下诗作很多，在《唐诗三百首》中，收录其诗达32首之多，力压李白，仅次于杜甫。其诗名言佳句俯拾皆是，比如“昨夜星辰昨夜风”“春蚕到死丝方尽”等，千百年来，倾倒诗迷无数。李义山诗作欣赏（《锦瑟》）：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

第二“山”是王半山，即王安石（1021年－1086年），字介甫，晚号半山。北宋临川（今江西省东乡县）人。他是杰出的政治家和改革家。善写散文，位列唐宋八大家之一。写诗只是业余爱好，但也很有境界。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典，风格遒劲，警辟精绝。著有《临川先生文集》。王半山诗作欣赏（《棋》）：

莫将戏事扰真情，

且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，

一枰何处有亏成。

第三“山”是陈后山，即北宋诗人陈师道（1053—1102），字履常，号后山。彭城（今江苏徐州）人。此人16岁师从大散文家曾巩，才气逼人，但性格孤傲，蔑视权贵。即便像王安石、苏东坡这样的人物，他都不买账。

当时朝廷用王安石经义之学以取士，陈师道不以为然，不去应试。后来宰相张惇曾托秦观致意，让陈师道拜见他，准备加以荐举，他却回答：“士不传贽为臣，则不见于王公”，拒不拜见。

苏轼任颍州太守时，见此人有可造就之才，欲收其为弟子。但陈师道却说，“向来一瓣香，敬为曾南丰”，婉言推辞。他只是在苏轼任翰林学士时，举荐他做徐州州学教授，他才给了对方一个面子，去当了一个小官。结果，没多久，苏轼被贬，他被朝廷视为苏轼余党，被罢了官。他本就家境贫寒，罢官后，生活更艰难了，但他仍专心写作，终以诗文留名于世。

陈师道尽管自负，但曾十分佩服黄庭坚。他见到黄庭坚的诗后，竟爱不释手，把自己过去的诗稿一下烧掉，跟着黄庭坚学诗了。他后来也成为江西诗派的代表，人们把黄庭坚、陈师道、陈与义列为江西诗派的“三宗”。他虽对苏轼不买账，但他所崇拜的黄庭坚却是老苏的弟子，所以后人还是把他叫“苏门六君子”之一。陈后山诗作欣赏（《别黄徐州》）：

姓名曾落荐书中，刻画无盐自不工。

一日虚声满天下，十年从事得途穷。

白头未觉功名晚，青眼常蒙今昔同。

衰疾又为今日别，数行老泪洒西风。

第四“山”是元遗山，即元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。他是山西秀容（今山西忻州）人。此人天资聪颖，七岁能诗，曾被誉“神童”。

元好问是我国金末元初时，最著名的文坛盟主和历史学家，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。其诗、文、词、曲样样精通。诗作成就最高，因其生活在金、元交替之时，历经战乱，金朝灭亡时，他还做过囚犯，所以其诗多写社会动乱时的民生疾苦，以“丧乱诗”著称。其诗风“奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽”，开创了河汾诗派。

元好问的词也非常好，被誉为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美，比如“问世间，情为何物，直教生死相许”就是其传世名句。其散曲虽传世不多，但在当时影响也很大。

元遗山很高产，今存诗1361首，内容十分丰富。其中一些诗篇生动反映了当时的社会动乱和百姓苦难，沉郁悲凉，堪比杜诗。元遗山诗作欣赏（《嵩山中作》）：

凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。

黄华自与西风约，白发先从远客生。

吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。

何时石岭关山路，一望家山眼暂明。

（四）“陵谷山原”之一“原”

“陵谷山原”中的”原”只有一位，即陈散原。他是国学大师陈寅恪的父亲陈三立（1853—1937），字伯严，号散原，江西义宁州（今修水县人）。陈三立父亲即湖南巡抚陈宝箴，他们父子都是戊戌变法时的著名人物。

百日维新失败后，陈三立和父亲均被革职。后来其父陈宝箴被慈禧秘密赐死后，陈三立弃绝仕途，彻底脱离政治，专事写诗，成了一代大诗人。他的诗作成就极高，被誉为中国古典诗词的最后一位诗人，是中国格律诗的终结者。自他以后，格律诗退出历史舞台，被新诗取代。

陈三立的诗作曾受到印度大诗人泰戈尔的欣赏，泰戈尔访华期间，曾在徐志摩陪的陪同下，到西湖拜访他。两位东方大诗人惺惺相惜，互赠诗集，合影留念，被传为佳话。

陈三立先生也是位爱国志士，1937年秋，抗战爆发，北平沦陷。日伪政权对他百般劝说，要他效忠日伪，遭到他严词拒绝，后绝食5日而死，表现了铁骨铮铮的民族正气。

在《围城》中，董斜川将陈三立推为自唐朝以来成就最高的诗人。书中如此描绘——

苏文纨说：“我也是个普通留学生，就不知道近代的旧诗谁算顶好。董先生讲点给我们听听。”董斜川道：“当然是陈散原第一。这五六百年来，算他最高。我常说唐以后的大诗人可以把地理名词来包括，叫‘陵谷山原’。三陵：杜少陵，王广陵，梅宛陵；二谷：李昌谷，黄山谷；四山：李义山，王半山，陈后山，元遗山；可是只有一原，陈散原。”董斜川说时，翘着左手大拇指。

陈三立诗作欣赏（《园居看微雪》）：

初岁仍微雪，园亭意飒然。

高枝噤鹊语，欹石活蜗涎。

冻压千街静，愁明万象前。

飘窗接梅蕊，零乱不成妍。

以上就是国学大师钱钟书先生所欣赏的，自唐以后1300年间中国最好的10大诗人。当然这期间还有许多著名诗人，比如李白，还有一生狂写1万多首的高产诗人陆游和乾隆帝等。仁者见仁智者见智，也许每个人心中都有他自己的评判标准，你心中的10大诗人是谁呢？请大家自由讨论。

（文/说历史的女人·冰岛啖冰）

参考资料：《围城》《唐诗三百首》等。