霍元甲自幼多病,1989年被开棺后死因大白,从未与洋力士打过擂
2020年5月17日,一场武术比赛视频爆火网络。
视频里,号称承继中国传统武术、自创出“浑元形意太极”的马大师,在短短三个回合内,被业余搏击爱好者王庆民击倒数次,后来直接倒地休克。
马大师的战败,一时间无情地敲碎了很多国人主观臆想之中、几乎完美无缺的“传统武术”之泡沫。
面对铺天盖地的质疑,霍元甲玄孙女霍静虹不得不出面发声,中国传统武术不依托于任一门派,没有人能够代表中国传统武术,请大家正确看待习武初衷。
更重要的是,她还强调,那些所谓“大师”,是以“传统武术”之名,行“招摇撞骗”、“哗众取宠”之实,这不利于传统武术的发展。
霍元甲后人的罕见露面,让百年前曾被称作“精武元祖”的霍元甲再度走近了人们的视野...
面对被过度神话的先辈,霍静虹在后来的采访中表示,电影中所谓的“津门第一”其实是并不存在的。
百年历史奔涌而过,曾在上个世纪80年代因香港TVB影视剧叱咤风云的霍元甲,在现实世界中,究竟都有着怎样不为人知的成长经历?
霍元甲的骤然身死,真的如电影中所表现的——在比武时被日本人下毒而死吗?
1868年1月,霍元甲出生在天津静海县的小南河村,童年时期的霍元甲其实并不引人注目。
家乡地处偏僻、物产稀少,从小霍元甲就连填饱肚子都是件难事。
霍元甲的父亲在镖局做了几年镖师后,就回到了村子,一边务农为生,一边将自己毕生所学——迷踪拳传授给子侄。
与自家兄弟相比,从小体弱多病,身量不足一米七的霍家老四——霍元甲,一开始并不被崇尚练武的父亲所重视。
父亲的区别对待,让当时年幼的霍元甲暗自不服气了起来。
他不明白,为什么同样都是霍家的儿女,别人可以学得的武艺,到了自己这里却不行。
为了自证实力,在父亲为其他兄弟上武术课时,霍元甲总会偷偷藏在一边听课,再躲到无人处苦练技艺。
等有武师慕名登门求教时,霍元甲已经将父亲传授的技艺掌握了个七七八八。眼看自家兄弟在与对方切磋时纷纷败下阵来,霍元甲忍不住接替上阵,并将其轻松击败。
直到这时,父亲才反应了过来,恍然惊觉霍元甲的用心良苦,潜力非凡,从此悉心传授他技艺,不再区别对待。
得到了父亲的亲传,霍元甲的武力进步得很快。
霍元甲生活的年代,世道不稳、异变途生,而他所在的小南河村则更是如此,家家户户食不解饥,困难非常。
常年守着几十亩盐碱地,一家几口壮小伙都需要吃粮,霍家的日子便过得越来越紧。
尽管有武艺傍身,但霍家人却一向低调谦和,平常都靠卖柴与卖脚力为生,丝毫未以武力优势行霸凌之事,欺诈乡里百姓。
等收入实在不足以维持一家温饱之时,霍元甲便动了去外地干活的念头。
1895年春节前夕,挑着柴火去县城里叫卖的霍元甲,恰好撞见了一伙强收“地皮钱”的混混。
眼见混乱中,脚行掌柜冯老板被欺负得毫无还手之力,生性善良的霍元甲及时行义、出手相救,将仗势欺人的混混教训得服服帖帖。
此事过后,霍元甲的名声就在那个不大的乡镇流传开来,这让他分外头疼。
霍元甲心中明白,一旦与横行一方的混混们结仇,就意味着霍家的安稳日子走到了尽头,他想在城里叫卖的念头也被彻底掐断了。
眼下,唯有彻底远走才能化解困局。
与冯老板一合计,霍元甲当即决定,随同前者来到天津谋生。
可到了天津之后霍元甲才发现,所谓的脚行,并非单纯的苦力营生。与官府勾结,称霸市场码头,才是脚行隐藏在面具下的本来面目。
离开脚行后,霍元甲来到天津城北门外的一家药铺打工,由于有习武的基本功,霍元甲的体能比其他的伙计好,因此在干活时特别卖力,被伙计们称为“大力士”。
后来,他得到了老板农劲荪的赏识。
与霍元甲的一身武气不同,从小生长在官宦家庭的农劲荪,对当时社会异乱、民不聊生的境况有着清晰的认知。
弱国无人权,战败无家国。受孙中山、黄兴思想影响颇重的农劲荪,一心试图燃烧自己,拯救国家于水火之中。
为了更方便行动,他在天津创办怀庆药栈的同时,四处结交并支持革命志士。
由于长期在怀庆药栈帮忙看店,霍元甲渐渐被农劲荪的爱国热忱所感动。
而农劲荪口中清政府的腐败不作为,与洋人列强昭然若揭的吞并野心,也让霍元甲的爱国魂开始觉醒,立志要穷尽一己之力,拯救国家危难。
八国联军侵华期间,因营救被困同胞失败、曾流落天津与霍农二人结交的维新派支持者——王子斌,不幸在北京遇害,其头颅还被割下,挂于城门楼示众。
消息一出,爱国志士们无不为之痛心。为了能让烈士入土为安,霍元甲与同伴一同奔赴北京,取回王子斌首级,连同其尸身妥善安葬。
这一次的行动,在霍元甲心里留下了非常深的烙印。
他不仅感慨:
“使我生数百年前,以长矛短剑杀贼报国,立不朽功,如拾芥耳。今科学明,火器出,行阵变,虽有武勇,将安用之?”
在未真正见到列强炮火前,他希冀能通过强化自身武艺绝学,将侵略者赶出祖国。
但如今冷兵器时代悄然逝去,饶是霍元甲空有一身武艺,也终究不过是肉体凡胎,根本无法与炮火枪械匹敌。
而王子斌的英勇就义,似乎浇灭了霍元甲的拳拳报国心。
面对突然消沉的霍元甲,心思敏锐的农劲荪察觉到了异常,一番推心置腹后,他向霍元甲陈其利害,直言中华武术对世人的警醒作用。
如果国人都对武术丧失信心,自觉低洋人一等,那中国将永无出头之日!
农劲荪的话语,让霍元甲茅塞顿开。自此之后,他更加勤于练功,将自家绝学武艺练至炉火纯青,甚至在天津已小有名号。
或许是受到农劲荪先进思想的感染,霍元甲打破了习武人家向来不传功于外姓人的固有观念,广开收徒之门,只要通过考验,便能得到霍元甲的全部真传。
1896年,山东景州虎头庄镖师刘振声慕名而来,拜在霍元甲门下,做了其第一任徒弟,学习迷踪拳之精髓。
但随着列强侵略势力的不断扩大,等霍元甲在天津稳扎稳打站稳脚跟之时,各式“洋教士”、“洋拳师”已纷至沓来,在中国的土地上肆意妄为,称霸一方。
为了扬我国威,在不断耀武扬威的洋人面前,不少身怀绝技的中国武士纷纷走上擂台,与西方洋人一决高下,用中国武术赢回泱泱大国的些许尊严。
几乎无可避免的是,小有盛名的霍元甲注定要迎来与洋人的直接对峙。
1901年,自称“世上第一大力士”的俄国大力士斯其凡洛夫来到天津戏院摆擂比武。
为了营造声势,在擂台正式开赛前,斯其凡洛夫还遍发传单,公然辱骂国人为“东亚病夫”,叫嚣自己打遍天下无敌手,要让中国人见识见识自己的厉害。
得知此事后,霍元甲怒不可遏,拍案而起,当即邀请农劲荪充当翻译,连同徒弟刘振声一同赶往戏院,意欲探一探这位俄国大力士的虚实。
果不其然,这位俄国大力士出场后,先是在舞台上表演平卷铁板,又徒手扯断铁链,以此来显示自己的力大无穷。
表演完毕,他还气焰嚣张地对着人群呐喊,不断羞辱台下人群,并大言不惭,扬言欢迎“东亚病夫”上台与自己打擂。
听闻此语,霍元甲忍无可忍,当即跳上擂台,自报姓名称,自己就是他嘴里的“东亚病夫”霍元甲,愿与其一较高下。
面对这个其貌不扬,但眼神锐利的中年男人,外强中干的斯其凡洛夫一时没了底气,不敢正面直接迎战。
为了保住自己的面子,他推说明日再战,并在下擂台后仔细打听霍元甲的实力。在听说霍元甲在天津近乎无人能敌后,他自知难以及其项背,瞬间便起了退却之心。
等到第二天准备开赛时,斯其凡洛夫在台下偷偷找到霍元甲求饶,坦白说自己来天津只是为了卖艺养家糊口,希望霍元甲能够放过自己。
面对斯其凡洛夫的态度转变,霍元甲表现得不卑不亢。
他让翻译代为传话:如果斯其凡洛夫真的认识到了自己的错误,就必须公开登报道歉,以清不正之风。
眼看擂台开赛在即,斯其凡洛夫即使万般不愿意,但震慑于霍元甲实力,最终只能无奈答应其要求,匆匆撤擂并登报致歉,火速离开了天津,窜至日本。
未经打擂,仅仅露面便不战而胜。
斯其凡洛夫事件过后,霍元甲的名声更加响亮,一时间“津门大侠”、“黄面虎”等赞誉纷涌而至。
名号打响后,即使霍元甲为人谦逊低调,却仍有气焰嚣张的洋人不断挑衅,意欲借比武之名折辱中国。
借着国门大敞的东风,1909年春,英国大力士奥皮音踏入了上海的土地,他耀武扬威,频繁当众夸耀自己力大无穷。
某日,在戏院结束自己“表演”后,奥皮音难掩自己得意之色,对着观众大骂,辱国人为“东亚病夫”,更声称中国是“病夫之国”。
此言一出,满座哗然。
似乎觉得并未尽兴,表演结束后,奥皮音还利用报纸等媒体渠道,再次对自己的实力大加吹嘘,言语中难掩对中国的侮辱之意。
他的所作所为,大大引发了沪人的不满。
但因本地无人能迎战奥皮音,上海界爱国人士便想到了威名一方的霍元甲,一封电函发至天津,邀其前来扬我国威。
听闻此事,远在天津的霍、农一行人大为震怒,当即决定赶往上海,迎战奥皮音。
到达上海后,霍元甲才得知,自己迎战的时机并不凑巧,奥皮音已离开上海远去南洋,短时间内并没有来沪的计划。
无奈之下,霍元甲一行人只得暂且返回,等奥皮音来沪后再做商议。
终于,1910年3月,有消息称奥皮音已达上海。霍元甲方迅速反应,将迎战时间定在同年6月。
再次来到上海后,经陈其美、陈公哲等爱国人士援助,霍元甲将比武地点定在上海张园内,并分别用英、汉两种文字在《苏报》刊登广告,宣战奥皮音。
“世讥我国为病夫国, 我即病夫国中一病夫,愿与天下健者较!”
对于长期遭受“洋力士”侮辱的国民来说,霍元甲的出面宣战,无疑大大助长了国人的自信。
报纸一经刊登,张园内观众当即摩肩接踵,试图一览比武风采。
与霍元甲的光明磊落不同,来沪后的奥皮音,已在众说纷纭间对霍元甲的实力有了大致了解,他心中清楚,自己根本不是对方的对手。
无奈海口已经夸下,数次推脱失败后,奥皮音只得咬牙迎战。
为了找回自己的颜面,在正式比赛前,奥皮音通过翻译向霍元甲转述:想要保证公平,霍元甲在赛中就不得使用指戳、足勾等中国武术技法。
并且,奥皮音还恬不知耻地要与霍元甲在赛前下重金赌注,美其名曰表明必胜决心。
面对奥皮音的重重刁难,霍元甲并没有退缩。
听闻奥皮音定下的种种“规矩”后,上海各方绅商纷纷倾囊相助,为霍元甲凑齐重金赌注,一解其囊中羞涩之苦。
而对于奥皮音要求“不得使用指戳、足勾等中国武术技法”的无理要求,霍元甲则以“如有死伤,各安天命”为由言辞驳回,力挽中国传统武术颜面。
最终,经过数次协调,双方达成共识,愿抛开种种限制,以摔跤的方式比赛,先跌在地上的人为输家。
眼见霍元甲并未因自己的故意刁难而退却,心慌不已的奥皮音瞬间乱了阵脚,只得多次找寻借口推脱。
“专收外国大力士,虽铜筋铁骨, 所惴焉!”
明白奥皮音有意拖延后,霍元甲再次登报宣战,催促奥皮音如约赴赛。
可万万没想到,先前吹嘘自己实力非凡的奥皮音,早已被霍元甲的二度宣战吓破了胆,直接弃赛而逃,连同当时为他担保作证的上海电灯公司洋人一起逃离上海。
对手弃赛,可擂台却已经摆下。
考虑到守候已久的台下观众,霍元甲最终和自己徒弟刘振声(“陈真”原型)商量,以“不伤对方、身体倒地即分胜负”为原则,与台下武者来了一场武艺交流会。
短短几个回合间,仅刘振声就已力克几名沪上高手,而与他不分高下的海门张某,也在第二天与霍元甲的交流中惨败,输得干脆利落。
至此,虽并未真正与洋力士同台打擂,但霍元甲的实力在上海武圈也得到肯定,威名更盛。
而霍元甲的人品也得到了上海绅商的赞许,考虑到革命组织的需要,他们邀请霍元甲留驻上海,亲手操办武术组织。
与农劲荪商量后,霍元甲欣然应邀,自此留驻上海,成立精武会,以武艺切磋之名,开始与居心叵测的日本武者频繁对战。
而这一决定,也为霍元甲日后的骤然身死,埋下了悲壮的伏笔。
亲手操办起武术组织后,为了能真正将中国传统武艺发扬光大,稳固国人自强之心,霍元甲不仅兼任学院武艺培养工作,还要分心应对不时前来打擂的各国武者,一时间分心乏术。
长期的过度工作,让他本就体弱多病的身体更加不堪一击,疾病纷纷找上门来。
而最要命的,莫过于他年少起就如影随形的咳疾...
但为了尽快为祖国培养栋梁之才,霍元甲并没有就此退隐休息,而是硬撑在一线,强忍病痛。
一次,在与前来恶意挑衅的日本柔道高手切磋武艺时,霍元甲之徒刘振声首先迎战,接连击败对方五名高手。
眼见对方处于劣势,日本柔道高手心生一计,直直扑向一旁观战的霍元甲,意图偷袭取胜。
因为是刘振声的主擂,不愿留人话柄的霍元甲并未还手,而是侧身闪避,让扑身而来的日本柔道高手直接跌落擂台之下,右臂不慎受伤。
虽然并非本意致伤,但日方选手吃亏败退,因此心中有了怨言。
这让本就怀揣恶意的日本人更加猖獗,即使表面看似原谅了霍元甲,但暗地里却在筹划着更大的阴谋。
事情发生后不久,留意到霍元甲患有咳疾的日本人,热情为他介绍了一位日本的“名医”,并声称其医术精湛,可以治其顽疾。
面对日本人的盛情,生性豪爽的霍元甲不疑有他,接受了日方建议,同意让这名医生为自己诊治。
治疗一段时间后,霍元甲的咳疾非但没有好转,反而还更加恶化了起来。
仅仅一个月的时间,霍元甲入驻的日本旅馆便传来消息,称霍元甲久病不治,已经撒手人寰...
从发病到最终去世,霍元甲进展急速的病情让他的徒弟们非常疑惑。
为了能探明师傅死亡真相,他们将霍元甲身前所服汤药送至医院检查,果不其然,原因就出在日人医师秋野所开药物中,里面所掺杂的慢性毒药,就是导致霍元甲猝然长逝的直接原因。
了解到了事实真相,一时悲痛交加的精武会成员愤然冲入日本旅馆,却发现日本柔道高手,连同那位开药的秋野医生,早已逃遁不知去向,报仇无门。
而在那个仅凭报纸媒介传播新闻的年代,事实真假与否根本难辨。
面对精武会成员的指责,日方百般推脱责任,意欲甩清干系。
再加上彼时国内形势瞬息万变,霍元甲的真实死因,便被埋藏在烽火连天的炮火中,不见天日...
新中国成立后,后人对霍元甲的死因猜测更是众说纷纭。有说霍元甲死于擂台之上的,也有说霍元甲死于被徒弟出卖,服毒自尽的,真假难辨。
直至其身后79年的1989年,霍元甲后人在为其整理陵园之时,无意中发现霍元甲通体骨骼发黑,这才一洗其身亡疑云,力证中毒丧命之说。
回看霍元甲为精武会成立而题写的公告:“国民欲拒辱,必先当自强”,斯人已逝,其精神却永远留在了其一手操办的精武会中。
几百年风霜散尽,昔日中国之困窘早已消失不见,而他留下的精神及武术之魂,仍历久弥新,代代传承。
一生侠义,盖世英雄。
正如霍元甲之父在其遇害后所写挽联所言,霍元甲的一生,光明磊落,为国为民皆殚精竭虑。
反观当今一些借用传统武术之名,招摇撞骗的所谓“武林大师”,不仅不“好好反思”自己的丑态对传统武术造成的伤害,反而倒打一耙,对质疑他们的人扣以“不讲武德”的帽子。如果他们不“好好反思”自己的言行,就是“辱先哲而欺后生。”
直到今天,仍有人年年前往霍元甲的墓地拜祭,其影响力可见一斑。无论是个人成就还是赤胆忠心,霍元甲都值得历代歌颂。
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