同治皇帝怎么死的？揭秘同治皇帝真的是死于性病吗

我要新鲜事2017-12-05 12:24:501阅

同治是清朝的第八个皇帝，他的生母是大名鼎鼎的慈禧，但年仅19岁即驾崩。关于同治皇帝的死因，历来说法不一，官书记载的是同治帝死于天花，而民间传说的版本很多，有传说同治帝是得梅毒死的，有的说是天花，更有说是死于慈禧之手。对于当时的种种传言，清朝官方一直保持缄默，不予回应。那么历史上同治皇帝是怎么死的呢？真相如何？今天探秘志小编就为你讲述同治皇帝的死亡秘密。

同治帝病逝经过

同治十三年十月二十日（1874年11月28日），同治帝患病。二十日懋勤殿传旨，自十月二十日至十一月初一日，同治帝都不上课。有人说，他得的病是天花。其实不是天花，而是梅毒。

慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫，他们母子几乎是天天见面，并在一起进早膳的。而且，也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十月二十日着凉发病后，一直带病视事，但是没有接见大臣。

而自十一月初一日至五日，同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?，一时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治愈的。

在这种情况下，政治经验十分丰富的慈禧不能再在后台，她不能坐视大权旁落。她要走到前台来，由她来重新掌握最高的皇权，也就是二次垂帘听政。

经过精心准备，十一月初八日，慈禧一手导演的戏出台了。两宫太后在同治帝御榻前，召见军机大臣和御前大臣。《翁同龢日记》记道：

巳正（8时）叫起，先至养心殿东暖阁。先于中间供佛处向上叩首，入见又三叩首，两宫皇太后俱在御榻上持烛，令诸臣上前瞻仰，上舒臂令观，微语曰：谁来此伏见？天颜温悴，偃卧向外，花极稠密，目光微露。

这是第一次召见。两宫皇太后有目的地让军机大臣和御前大臣细看在御榻上的同治帝。同治帝伸出胳膊，让大家看。大臣们目睹后得出的结论是，同治帝的病不是短期内可以治愈的。

瞻仰毕，诸臣退下。过了一会，两宫皇太后又传旨，请诸臣再入。这是第二次召见。《翁同龢日记》记道：

皇太后御中间宝座，南向。宣谕数日来圣心焦虑，论及奏折等事，裁决披览，上（同治帝）既未能恭亲，尔等当思办法，当有公论。

慈禧告诉诸臣，同治帝短时间内不能视事，关于奏折披览裁决，你们应该想个办法。《翁同龢日记》继续写道：“未退时诸王奏言，圣恭正值喜事。一切奏章及必应请旨之事，拟请两宫太后权时训谕，俾有遵循。命诸臣具折奏请，退后同至枢廷拟折稿。”

这次召见，只有两宫太后在座。慈禧说，目前当务之急是奏折的“裁决披览”，同治帝不能亲自裁决，你们“当思办法，当有公论”。这是慈禧在暗示他们，应该劝谏两宫皇太后亲理政务，实行垂帘听政。王大臣明白了慈禧的本意，在退下前就奏请两宫太后“权时训谕”。这就完全明朗化了。慈禧干脆命诸臣写折奏请。

王大臣退下后，根据慈禧的意思草拟折稿，并说明两宫皇太后应立刻垂帘听政，来年二月一日再由同治帝亲理朝政。

刚刚散去，两宫皇太后又第三次召见。《翁同龢日记》写道：

甫散，又传见。趋入，待齐，入见西暖阁。皇太后谕：此事体大，尔等当先奏明皇帝，不可径请。

本来这场戏是慈禧一手导演的，但为了演得逼真，命王大臣先奏报同治帝，不要把奏折直接送给她们。

第二天，两宫皇太后再次召见军机大臣和御前大臣。这次接见情形，《翁同龢日记》记载颇详：

同治帝载淳画像。这是一个不幸的短命皇帝，19岁就宾天了。

辰初一刻（7时15分）又叫起，与军机、御前同入，上起坐，气色颇盛，头面皆灌浆饱满，声音有力。皇太后亦同在御榻。上首谕恭亲王：吾语无多，天下事不可一日稍懈，拟求太后代阅折报一切折件，俟百日之喜，余即照常好生办事。并谕恭亲王当敬事如一，不得蹈去年故习。语简而厉。太后谕略如昨，并言西暖阁一起，乃出臣工之请，本恐烦皇帝心虑，故未告之。今当诸大臣，即告皇帝勿烦急，已允诸臣所请矣。上举臂以示，颗粒极足。不胜喜跃而退。

这是说，同治帝明确宣谕“求太后代阅折报一切折件”，而皇太后在一番扭捏作态后，表示“已允诸臣所请矣”。这就说明慈禧堂而皇之地取得了阅折批折权，也就是最高的皇权。

十一月初十日，同治帝颁发上谕：

再三吁恳两宫皇太后，俯念朕躬正资调养，所有内外各衙门陈奏事件，望请披览裁定。仰荷慈怀曲体，俯允权宜办理，朕心实深感幸。将此通谕中外知之。

同治帝明确表明把最高皇权交给了两宫太后，实则是交给了慈禧。

同治帝的病在前十天，好像有所好转。

翁同龢在初十日记道：“上（同治帝）今日脉气更好，见昨酉方，用枣仁、远志，少寐故也。见起居单，歇着时却不多，而饮食亦不少，（元宝汤进六碗，一昼夜九碗，又老米粥一碗。）可庆也。”

此后同治帝的病便趋于恶化。

二十日，“腰间肿痛作痈流脓（仍有筋挛字）。项脖臂膝皆有溃烂处”。

二十三日，“脉息皆弱而无力。腰间肿处两孔皆流脓（亦流腥水），而根盘甚大，内溃则不可言，意甚为难”。

二十七日，“看昨方，按云脉滑缓无力，惟肾愈流注，脓汁虽稍见稠，而每日流至一茶盅有余，恐伤元气云云”。“起坐时少，流汁极多，殊委顿也”。

以后据《翁同龢日记》记载，其间曾请一位治外症的民间名医89岁的祁仲来诊治，此人是荣禄推荐的。治疗过程翁同龢记道：

（二十九日）辰正（8时）见于东暖阁，上（同治帝）拥坐榻上（枕一中官），两宫太后亦坐，命诸臣一一上前，天颜甚粹，目光炯然，痂犹有一半未落。谕今日何日？并谕及腊月应办事，枢臣奏无庸虑及。臣奏圣心宜静。上曰胸中觉热也。退至明间，太后立谕群臣，以现在流汁过多，精神委顿，问诸臣可有良法。圣虑焦劳，涕泗交下。臣因进曰，择医为上。臣荣禄曰有祁仲者，年八十九，治外证甚效，可传来诊视。太后颔之，语甚多，不悉记。退坐奏事处，有敕勿即散直。有顷传诸臣皆入，上（同治帝）侧卧，御医揭膏药挤脓，脓已半盅，色白（比昨稍稠），而气腥，漫肿一片，腰以下皆平，色微紫，视之可骇。出至明间，太后又立谕数语，继以涕泪，群臣皆莫能仰视。午初（11时许）祁仲到，命诸臣随入殿。良久，祁仲与李德立等入，半时许视毕，宣召至西暖阁问状，余等未与，恭（恭亲王奕?）、醇（醇亲王奕）两王入。（恭邸五六刻始下，医者先出。）余等既退，则问荣君如何。曰祁仲言，此痘痈发处尚非肾俞穴，（在肾俞下。）冀可治，药用十全大补汤。俄而传闻令李德立仔细请脉。祁仲方未用，存案而已。

从这一记载不难看出，慈禧对同治帝的病是很关注的。但是，名医祁仲的药方却未被慈禧采纳，说明慈禧对同治帝得的是什么病心中是有数的。以后同治帝病情愈益加重，但奏事处太监却说“大有起色”，这也许是同治帝的回光返照，也许是太监怕担责任而说些吉利话吧！

翁同龢还是冷静的，每日同王大臣看方，且记日记。他对用药有一定知识。十二月初二日，他记道：“今日方匆匆一看，用酒连、葛根二钱也，不可解，不可解。”用这种药是什么目的，他闹不明白。事实上，御医李德立、庄守和已经知道同治帝是治不好了。回天乏术，只是拖延时间而已。

同治帝终于死去了。《翁同龢日记》记道：

即入城小憩，未醒忽传急召，驰入内尚无一人也，时日方落。有顷，惇（惇亲王奕）、恭（恭亲王奕?）邸，宝（宝鋆、）、沈（沈桂芬），英桂、崇纶、文锡同入见于西暖阁，御医李德立方奏事急，余叱之曰何不用回阳汤。彼云不能，只得用麦参散。余曰即灌可也。太后哭不能词。仓猝间御医称牙关不能下矣。诸臣起立，奔东暖阁，上扶坐瞑目，臣上前遽探视，弥留矣。天惊地坼，哭号良久，时内廷王大臣有续至者，入哭而退。惨读脉案，云六脉俱脱，酉刻崩逝。

这是关于同治帝病逝的最准确的记载。

同治帝登基时脚穿的小朝靴。

同治十三年十二月初五日（1875年1月12日），同治帝死去，在位13年，死时19岁。

同治皇帝的死因分析

关于同治帝的死因，历来众说纷纭，不得其解。《清朝野史大观》记载道，同治帝在慈禧太后的淫威下，不能与端庄贤静的阿鲁特皇后款洽相亲，而是被强迫与侍郎凤秀的女儿结合，这位后来被立为慧妃的女子虽长得很漂亮，但举止十分轻佻，同治帝并不喜欢她。他因此尽失情爱之乐，于是微服出外寻花问柳，纵情淫乐。

由于清朝的官员是北京城妓院的常客，同治生怕被臣下撞见，不敢出外城，只带了一两个小太监在内城与私窑子中卖淫的女子取乐。当时，还有太监在东华门内开烟馆，藏污纳垢，导男引女，供其取乐。侍读王庆祺又进春药。同治纵情享受，时间一长，就感染上了梅毒，不治而亡。

那么同治帝为什么会得梅毒？只因为同治皇帝在位十三年，朝政一直由慈禧太后掌握。同治帝亲政以后，慈禧太后不仅在政事上对他横加干涉，特别是在同治执意重修圆明园一事上母子几乎反目成仇。慈禧太后也不允许同治皇帝和皇后亲近，同治的婚姻不由自主，不喜欢慈禧太后喜欢的富察氏，端庄华贵的阿鲁特氏成为皇后，引发出慈禧的不满，有了老婆却不能过正常的夫妻生活。由此，小皇帝越加放纵自己，做出了种种荒诞之事来反抗慈禧太后对他施加的压力。

传说中同治帝经常微服出宫，来往于酒肆、戏馆和花街柳巷，迷恋于那些春宫图和黄色书籍。野史记载着：“伶人小六如、春眉，娼小凤辈，皆邀幸。”同治四处寻花问柳嫖娼可见一斑。同治死于梅毒是根据翁同稣笔记和历史档案。《清宫遗闻》记载：同治皇帝经常去京城中的花街柳巷嫖娼，以至于身染梅毒。翁同稣日记中记载：“脉间皆弱而无力，腰间肿处，两孔皆流脓，亦流腥水，而根盘甚大，渐流向背，外溃则口甚大，内溃则不可言，意甚为难。”由此太医和御医都断定为梅毒。

虽然清朝祖制极为严格，但是作为皇帝还是有空隙可钻的。尤其是同治帝有一段时间，整天在关注重修圆明园。也许借视察圆明园工程为由，行寻欢作乐之实。

同时，他还搞同性恋。他同翰林侍读王庆祺关系暧昧，有评说：“帝竟与王同卧起。”《李鸿藻年谱》评道：“因之宵小乘机诱惑引导，遂至日惟嬉戏游宴，耽溺男宠，日渐羸瘠，未及再祺，即以不起。”“与王同卧起”、“耽溺男宠”，即是同性恋之意。王庆祺曾和同治帝同看秘戏图即春宫画，“两人阅之，津津有味，旁有人亦不觉”。这个王庆祺，“顺天人，生长京师，世家子，美丰仪，工度曲，擅谄媚之术。初直南书房，帝爱之。至以五品官加二品衔，毓庆宫行走。宠冠同侪，无与伦比”。

然而，对于这一说法，有人提出质疑，清朝宫禁之严格，皇帝不可能私自出紫禁城嫖娼，而慈禧太后对同治皇帝管教十分严格，如果同治皇帝私自出门，她是不可能不知道，不可能不阻止的。由此而出现了另一种说法，那就是同治皇帝是死于天花。

其实，民间流传同治皇帝是死于梅毒或疥疮。这种说法散见于各种野史小说中，现在因为影视剧的影响，也被人们广泛接受，以致于见于正史的说法反而少有人知道了。

其实同治皇帝死于天花。这主要来自官方的记载，包括《清穆宗实录》、恽毓鼎的《崇陵传信录》，以及曾任同治帝师傅、时任弘德殿行走的翁同龢的日记。但往往被人怀疑。清宫自康熙朝实行种痘法后，天花的传播受到了很大的抑制，怎么百年之后又有皇帝死于天花呢？

最权威的史料是当时御医记录下来的皇帝“医案”，这份档案上详细记录了从同治十三年（1874）十月三十日发现出痘，到同年十二月初五日驾崩，每天御医顾德立、庄守和诊断用药的全过程。其间共历时37天，每天诊视少则一二次，多则三四次。每次诊断脉案及用药方均有详细记载。

该档案载十三年十月三十日未刻首诊记录，同治皇帝已经皮肤出疹，但没有透出，又发起了高烧。到十一月初一日，开始出现天花明显症状：疹形明显，夹杂瘟痘，颗粒饱满，这还属于正常状态。此后，不断出现痘粒，并开始收浆结痂脱落。但到了十一月二十日以后，病情突然恶化，瘟痘红肿溃破，流出脓水，在腰臀间流成一片。最后，痘痂虽然都落了，但腰间已出现严重的溃孔，左右臀部烂了一个大洞，恶性感染已经到了不可收拾的地步。最后到十二月初五日酉刻，同治皇帝“六脉已绝”，一命呜呼。

从十月三十日发痘到十一月二十日，同治皇帝的痘情基本已得到控制，痘痂结收脱落。而此后突然又流毒继发，而部位集中腰臀，溃烂流脓，此后续发的失眠多梦、遗精尿血等并发症状与梅毒晚期颇为相似，引人联想。因此，也有人据以认为少年皇帝实患有梅毒，而天花只不过是引起他迅速死亡的一个诱因。

档案记载：同治皇帝被太医确诊为天花以后，朝廷上下宣布同治之病为“天花之喜”。慈禧太后按照祖上传下来的规矩，在宫内外举行“供送痘神”的活动，两宫太后还亲自前往景山寿皇殿祈求祖先保佑。一时间宫内到处张贴驱邪红联，养心殿供奉上了“痘神娘娘”，王公大臣穿着花衣，按照“前三后四”的说法要穿着七天，但是后来延长为十二天，意思是十二天以后就可以度过危险期。但最终同治皇帝还是没有挺过去，在天花的折磨下不治而亡。

这里人们不禁会问，按照清宫的阿哥种痘制度，同治皇帝应该是种过痘的，为什么还会死于天花？同时，人们又会想起同治皇帝的父亲咸丰皇帝，他也曾受到过天花的袭击，脸上留下了永久性的瘢痕。父子两个人都遭受过痘神的袭击，一死一伤，原因何在？对于这一疑问，现存两种说法，一种认为：两个人做阿哥时，都种过痘，但显然没有起到作用。毕竟传统的种痘方法并不能做到百分之百地有效。另外还有一种说法，就是宫中阿哥种痘制度在嘉庆以后已形同虚设，同治皇帝，甚至他的父亲咸丰皇帝，做阿哥时很可能并没有真正的种过痘。从现存的清代档案保存情况来看，乾隆以后阿哥种痘的记录无一所见，如果不是佚失的话，很容易使人对乾隆之后宫中阿哥种痘制度的执行产生怀疑。

其实在1786年，英国人詹纳已经发明了牛痘疫苗法。这种先进的牛痘法嘉庆年间已传入中国，但官方推行的还是传统的种痘法。如果当时清政府善于引进学习，将先进的牛痘疫苗法引进宫中，也许同治皇帝就不会死了。

如此看来，千百年来民间对同治皇帝死因的种种猜测和议论，清朝朝廷也未发一言，成为一个未解之谜。根据以上分析，同治死于天花的可能性要比死于梅毒的可能性大。但是，同治之死与慈禧太后干预朝政干预同治的婚姻很有关系，也与同治皇帝的过度放纵，四处寻花问柳，甚至嫖娼，用不守规矩来反抗慈禧施加的压力，有很大的关系。因此也有人认为，同治帝是被慈禧间接害死的。据御医李德立的曾孙说，同治十三年（1874年）十二月初四日午饭后，阿鲁特皇后来到东暖阁看望同治。慈禧的亲信小太监马上向慈禧报告。慈禧赶到东暖阁后，躲在帏幔后偷听。皇后毫无觉察，还一个劲地向皇帝哭诉着备受慈禧刁难的痛苦。深有同感的同治帝劝皇后先忍耐一段时间，说等到自己病好之后，皇后总会有出头的日子。慈禧听后，勃然大怒，立刻推幔闯入帷内，劈面一掌，打得皇后血流满面，惨不忍睹。同治大惊，从床上跌落到地上，顿时昏厥过去，从此病势加重，昏迷不醒。

太监急忙传御医进来把脉，但同治已牙关紧闭，滴药不进，到第二天夜晚就去世了。照这种说法，同治虽不是慈禧直接害死的，但也是被她气死的。民间对于同治皇帝的死因有种种说法，清朝官方则保持沉默，不予申辩。因此，同治到底死于什么病，成了一个历史疑案，也许我们现在已经不可能知道这个事实，往事已矣！

慈禧传奇的一生：同治帝之死

关于同治皇帝简介

同治原名叫做载淳，出生于1856年。载淳五岁就开始上学，由老师李鸿藻为他授课。几个月后，咸丰病情加重，只好提前将载淳立为太子，又封八位重臣为顾命大臣辅佐载淳即位。咸丰去世后，载淳以六岁稚龄即位。同治年纪尚小并不足以驾驭众臣，因此被母亲慈禧太后钻了空子。慈禧太后勾结恭亲王发动政变，将几位顾命大臣革职查办。慈禧太后揽权之后就开始垂帘听政，与恭亲王里应外合把持朝政。慈禧一直不肯放权，所以同治迟迟不能亲政，到了同治十七岁时，慈禧才为他娶妻。同治亲政后，以慈禧太后颐养天年为名，大兴土木建造颐和园，当时兵荒马乱，国库十分空虚，可是同治仍不听劝阻。修建颐和园耗费了大量钱财后，同治帝又开始重修圆明园，本就不济的国力更加雪上加霜。

同治在位十三年，其实掌权的时间只有短短两年，同治在位时并没有什么大作为，只是一个好逸恶劳的傀儡皇帝罢了。

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太平公主，不是我们每天挂在嘴边说的什么哪个女人的胸小，就是什么太平公主。我所说的太平公主，她是唐高宗李治和武则天之女，这个在武则天40多岁生下的女子，注定了一生的不太平。她受尽万千宠爱，有过2次婚姻，并且被封为“镇国太平公主”，在历史上一位很有名的女子，几乎成为了第二个武皇帝，估计因为她是一个女子，让武则天不忍让她如自己一般操劳，武则天虽是一直宠爱她，甚至为了她的终生幸福不惜杀人，但是最终没有让她登上帝位。这位受尽宠爱，且差点成为第二个武皇帝的女子，究竟是为何而死？为何那个她曾经宠爱的侄子会和她反目成仇？让我们一起来探究探究。

原因一：爱人断臂，遂自杀身亡。

起初李隆基与姑母太平公主的关系是很好的，他们曾经是一根绳索上的两个蚂蚱，命运相连，并没有什么利害冲突，并在诛杀韦后一党的六月政变过程中，彼此支持，互相配合。英勇的李隆基想要成为皇帝，太平公主只想看着隆基登基成为一代皇帝。

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有资料显示，太平公主和李隆基的决裂乃是断臂之事。太平公主之子崇简和李隆基是童年的玩伴，二人日久生情产生了火花，而随着李隆基的日渐长大，太平公主对李隆基暗生情愫，有了不明了的感情，他们家族的私生活本就复杂，比如：武则天的母亲杨氏和外孙子贺兰敏之私通；武则天的姐姐韩国夫人在丈夫死后和妹夫（即唐高宗）私通，并把她的女儿也送进宫，侍奉舅舅（即唐高宗）；武则天养有许多男宠为众所周知；武则天的侄子武三思与表嫂（或表弟妹）韦皇后私通；武则天的外甥贺兰敏之奸污了表嫂（或表弟妹）杨氏（即太子妃），就连童年的公主也没能逃脱他的魔掌。所以她爱上李隆基不足为奇。但在太平公主发现了他们的短袖之情后，觉得生活没有了意思，就悬梁自杀了。

原因二：觊觎皇权，最终死于皇权。

太平公主作为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的亲妹妹，生平集万千宠爱于一生，武则天对这个老年得来的幼女也是及其宠爱，权倾一时，被称为“几乎拥有天下的公主”。

其实，太平公主一生很不太平，她的血管里流动着的是她那极不安分的母亲的血液。从小，她骄横放纵，长大后变得凶狠毒辣，野心勃勃地觊觎着那高高在上的皇位，梦想像她母亲那样登上御座，君临天下。所以太平公主参与了三次政治斗争，第一次政治斗争是张柬之等起兵诛杀张易之张昌宗兄弟；第二次政治斗争是李隆基起兵诛杀韦后；第三次政治斗争是与太子李隆基之间的斗争。

延和元年（712年）八月睿宗传位太子李隆基，自己退为太上皇，改元先天。同年，太平公主的丈夫武攸暨去世。先天二年（713年），李隆基与郭元振、王毛仲、高力士等人先发制人，先诱杀了左、右羽林将军和宰相，断了太贫公主的左膀右臂。太平公主逃入南山佛寺，三日后返回。太上皇李旦出面请求唐玄宗李隆基恕免她的死罪，不料被唐玄宗拒绝，太平公主最终被赐死家中，她丈夫武攸暨坟墓同时也被夷为平地了。

说太平公主和侄子李隆基有染，我表示不信，虽然古人确实是有断臂的情谊，说白了就是男同性恋，但是，作为太子的李隆基是不会那么明目张胆的，而且太平公主都已经那么老了，难道真是乱伦上瘾了？而且这样的事情根本无从考证，我个人比较偏向于死于权利斗争之中，因为武则天说太平和她太像了，但是武则天并没有让太平当上皇帝，所以太平公主是有野心的，她也想当皇帝，所以才会发动政变，想要自己坐上皇帝的宝座，做第二个武则天，做史上第二个女皇帝。

明朝时期，朱元璋在位时，他的儿子朱标死了，朱元璋的皇位落了空，朱元璋将自己的皇位传给了长孙，也是就朱标的儿子朱允炆，朱允炆成了建文帝也称明惠帝，但是他的叔父燕王（朱棣）很不服，发动了政变夺取了皇位，但是，当明成祖（朱棣）到达了皇宫之后，发现眼前是一片大火，惠帝也下落不明了。难道真的像是电视剧《穿越时空的爱恋》那样，穿越到现代了啊，这叫我情何以堪，总之我不太相信这个，但是朱允炆到底去了哪里呢？让我们一起来看看。

建文帝朱允炆是谁

可能很多人还不知道建文帝朱允炆是谁，那么探秘志就先来给大家科普一下吧，朱允炆是朱标之子，本来朱允炆不是皇位的直接继承人。但是朱标在朱元璋盛之年37岁时（即1392年5月17日）死去。按照原则，嫡长子不在则应立嫡长子嫡长孙，但是朱标大儿子早夭，而朱元璋看到嫡长子次孙朱允炆表现的十分孝顺而很是喜欢，后来立其为太孙。所以，朱允炆很好运的就成为了皇位的继承人。但是他的四叔--朱棣，是个很有才略的人，虽然朱元璋曾对朱棣抱有希望，但是为了王朝的稳定，皇位的安定，毅然不考虑朱棣，使得朱棣很是沮丧。后来，朱元璋死后，朱允炆即位，那一年朱允炆仅21岁。

朱允炆为什么会失踪

朱允炆上台以后政治方面很幼稚，身边的大臣们也是些大儒，换句话说就是一群书呆子，没有政治手腕。大家一看，皇帝的叔叔们（藩王）手里兵权太重，这样不行，得削藩。于是就直不愣腾的实行削藩。建文帝先废周王，有去燕王手足的用意。随后，建文帝又先后废湘王、齐王、代王、岷王等四王，目标直指燕王朱棣。朱棣本就躁动的野心，一下子激发了，发动了政变。

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建文帝看见四叔已经领兵包围了全城，自己已经是无处可逃了，索性放掉一把大火烧掉了自己的寝宫，干脆来个鱼死网破。但是当朱棣到达现场的时候，已经是一片熊熊烈火，尸骸遍地，但是认不出哪一具尸骸是建文帝的，有人报告朱棣说没有建文帝的尸骸，唯一比较像的是马皇后的尸骸，这不禁引人深思了，到底建文帝死了还是没有死？没有死又去了哪里呢？

康王赵构，开创了南宋帝国。据说赵构能文善武，善于弄权，有人说赵构是一个千古好皇帝，但是也有人说赵构是个坏皇帝，为什么这么说呢？因为赵构听信了奸人秦桧的谗言，杀掉了忠肝义胆的忠臣岳飞，但是杀了忠臣岳飞的赵构到底是不是一个好皇帝呢？赵构所处环境特别，所作所为难以评价，也是后人对他褒贬不一的原因。

赵构是个好皇帝

有人说赵构是个皇帝，到底为什么这些人会这么说呢？我们来回到当时的宋朝，理性的分析了一下。

宋金和议后，宋每年向金朝贡白银25万两，绢25万匹。有人说这加重了人民的负担。我认为是不妥的。我们看一看南宋的财政收入，一年8000万贯，既使2贯折银一两，25万两白银和25万匹绢占不到南宋政府财政收入的1%。这里需要说另一件事，还是明朝，蒙古弄饥荒，明朝却舍不得救济蒙古，最后，后金在粮食很困难的情况下救济了蒙古，在军事和赈灾，软硬两手政治手腕下，皇太极终于把蒙古纳入他的八旗之下。强大起来的后金成了明朝巨大的威胁。

从这个角度来讲，化钱买和平，宋朝的老百姓仍然是欢迎的。同时，北方游牧民族，军事力量强，而生产能力弱。一旦没有粮食就南下掠夺，其实他们也没有办法，这就和农民起义一样，不掠夺就会饿死。农耕文明用什么阻挡北方草原的“饿狼”呢？只能用粮食。和平时期他们通过马市换取粮食，战争年代他就是掠夺。让他的通过市场换粮食好呢，还是让他们掠夺好呢？答案不言而谕。

宋和辽的澶渊之盟同样以极小的代价换来了长达百年多的和平，这种和平对宋辽两国人民而言都是一种幸福。同样，宋金的绍兴和议，也基本上奠定了南宋后期的和平局面。而这种局面，赵构功不可没。

赵构是个坏皇帝

很多人会说赵构是个坏皇帝，最大的一件事情就是冤杀爱国忠臣岳飞，亲近小人，远离忠臣。但是为什么赵构要杀岳飞呢，原因有一下：

第一、赵构总的倾向是主和。这决定了岳飞政治上的不正确。岳飞一直主张“迎请二帝还朝”，对赵构的地位是一种威胁。二帝回来干什么，怎么安置法，都是大问题。为了维护自己的权力，赵构是绝不希望岳飞的计划成为事实的。一旦二帝回来了，自己就得从万人之上的位置下来，说白就是贪恋皇权。

第二、从北宋起就有一套非常先进的军事管理体系，地方青壮年士兵由中央统一管理号称禁军，而地方只留部分军队以及老弱病残。而军权却被很好的处理。太尉练兵而没有兵权，而将军手上除了护卫外无其他战士。除非皇帝发虎符允许将军到太尉处领兵，否则一律违法处理，从而达到兵不知将将不知兵的目的。但是岳飞手上却有私人武装岳家军，号称十万余众，这必然让赵构感觉到威胁。

这两点是主要原因，而其他一些小的方面也是很多，比如直言进柬不顾皇帝感受，明知皇帝性无能却让皇帝立后等等，都是作为催化剂最终导致这一下场。

赵构不是一个好皇帝。他贪恋皇权，令愿失去半壁江山也要保住的他位子。这点就很不好。如果他能收复失地，就算两位皇帝回来了，他也会被百姓爱戴的，可能仍旧会荣登宝座，可以安心的当他的南宋皇帝，可惜他不这么做。

赵构只能算太平皇帝

很多人认为赵构是个好皇帝，对，那是在他还未被俘虏之前，他一生治理国家也有过很多为国为民的事迹，可是后期却弃百姓而不顾，自己逃命，冤杀民族英雄岳飞。这种种所作所为都是为了保住他的皇位，极其自私。在位期间，没想过要将抓去北方的亲人救回，人说虎毒不食子，当然他是没有后代的哈，只是说他的这种狠毒之心，真是让人觉得心寒，亲人都可以不顾及的人，怎会顾及百姓，他不适合做皇帝，也没有资格做一个皇帝。只顾贪图享乐，只想做个"太平皇帝"，实在称不上一个好皇帝。

汉高祖刘邦，他总是和朱元璋等人被人们所记住，为何呢？学过历史的朋友们都应该知道，他们是历史上有名杀功臣之人。二人均是出生于平民，刘邦出生于市井，用现在的话来说其实就是一个混混，说白了就是无赖嘛，结果当上了大王；朱元璋出生于贫苦家庭，小时候帮别人放牛，当过乞丐当过和尚，拿现在的话来说就是一个草根英雄。当他们荣登帝位之后，就将这些曾经和他们一起出生入死的兄弟杀掉了，到底是什么原因使得刘邦杀掉他的这些“兄弟团”呢？现在，我们一起来探讨一下。

刘邦称帝后都杀了谁

我们在了解刘邦杀掉开国功臣的原因之前，我们首要干的事情，就是要知道“兄弟团”哪些人被杀了？楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王臧荼、韩王信，到底是什么原因促使刘邦杀掉了这位功臣。