鲜为人知的婆罗洲珠子的秘密,一颗珠子能换到一头牛
鲜为人知的婆罗洲珠子的秘密,一颗珠子能换到一头牛
从南非的祖鲁战士,到北非的古埃及人,再到中东或南美洲的朝圣者,珠子在许多文化中都有存在,但唯一的共同点是,它们不仅仅是一个引人注目的附属品。
对许多文化来说,珠子也是一种货币,或者是一种信仰的象征,或者是财富的象征,或者是为子孙后代所珍藏的传家宝。
无论目的是什么,唯一的一致性是,它们始终是一种表达方式。
马来西亚婆罗洲的沙捞越与婆罗洲的珠子有着独特的关系,虽然没有确切的证据证明珠子到底是什么时候到达这个地区的,但有证据表明珠子最初是在婆罗洲使用的。
他们是通过拜访水手进行易货的方式使用珠子的,当时,珠子是由贝壳、牙齿、骨头和石头制成的,这些贝壳、牙齿、骨头和石头都是作为装饰品穿成的。
一些沙捞越部落认为,珠子持续的时间越长,它的力量就越大,持珠者可以从珠子身上汲取力量。
然而,要做到这一点,承载者必须有一个坚强的灵魂。
沙捞越有30多个部落,每个部落都有自己用珠子装饰自己的方式。
他们中的一些人用他们作为项链,另一些作为珠头帽或珠裙,另一些作为手镯,甚至戒指。在节日或其他大型聚会中,珠子也可用作装饰品。
奥朗乌鲁妇女用来搬运婴儿的婴儿车上也装饰着珠子,并用野猪或豹子的牙齿做饰物。
婆罗洲的许多古董珠子现在很难找到了,这有几个原因。
从历史上看,这些珠子有时会和他们的主人一起埋葬,作为他们坟墓陪葬品的一部分,或者作为“货币”,供死者在前往来世的长途旅行中使用。
如前所述,珠子也被用作货币,人们拿它与来访的水手交易。
沙捞越博物馆的珠子馆长海蒂·穆南表示,由于珠子越来越难买到,所以时间也成了珍贵的商品,现代的珠子大多是从印尼和中国进口的。
然而,它们仍然受到婆罗洲原始珠子的影响。
因此,虽然这些新珠子仍在交易,但它们已不再是贸易货币。
尽管现在可以大量生产,但它们的价格却越来越昂贵,但是却几乎没有原始珠子的特性,与此同时,仍以传统方式制作婆罗洲珠子的社区数量正在缓慢减少。
保持珠子制作的传统性
然而,北沙捞越拉瓦的龙图马村的伦巴旺社区,继续以一贯的传统方式制作陶瓷珠子。
这一方面是为了为社区创造收入,另一方面也是因为他们希望保持传统的活力,让每个人都有机会在传统节日期间戴上珠子。
这一过程始于5名妇女,她们曾经漫不经心地涉水进入帕拉瓦河鳄鱼泛滥的水域,却意外寻找并挖掘出了特殊的黏土,哪里后来被人们称为“塔纳盐碱地”。
黏土被带到村子里后,敲打并揉成合适的泥饼,然后做成小珠子,大小和豌豆差不多。
然后这些珠子被晒干,绑在铁丝上,最后在后院的篝火中燃烧。
管理陶瓷珠子中心的利塔德·穆鲁克的女儿帕特里夏·布萨克不久前接受了“星报”的采访。她在采访过程中说:“做一个珠子至少需要三双巧手:一双手收集和加工河流粘土后,再把它塑造成珠子;
另一双手用来粉刷釉面下的图案;第三双手在村里社区拥有的车间里用电窑刷釉和摆放珠子。”
她接着说:“这是非常专业的,例如,我们组中只有三名妇女擅长滚动珠子,我不会翻滚,但我擅长画图案。”
长杜马妇女是沙捞越唯一的珠子制造者,尽管他们的事业蒸蒸日上,但对于伦巴旺社区来说,最重要的是有机会保护他们的遗产。
帕特里夏在采访中总结道:“我们所拥有的珠子的种类,以及我们如何编织和佩戴它们,都给了我们作为伦·巴望的身份感。”
由于珠子能使用的时间很长,而且去到了世界各地,所以在沙捞越发现的珠子种类各不相同。这里有几个例子,你应该留心在沙捞越期间的珠子类型,特别是当你去参加节日的时候。
卢库特塞卡拉珠子
卢库特塞卡拉珠子几乎完全由卡扬部落成员佩戴,这些珠子是长寿的象征,这是因为这些珠子经久不衰,已经成为传家宝,流传了好几代。
巴奥·拉维尔珠子
巴奥·拉维尔珠子也被称为麦秆珠,它是由凯拉比部落的妇女创造的。
凯拉比特部落起源于巴里奥高地,克拉比人与伦巴旺部落有着密切的联系,因为他们在地理上彼此很近。
这是凯拉比妇女们戴的一顶帽子,它是一种身份的象征,在过去它的价值相当于一只水牛。今天,由Ba‘o Rawir制作的一顶古老的Peta帽子可以卖到7150美元。
经验珠
长图马村位于沙捞越北部,靠近文莱边境,这里的陶瓷珠中心会定期举办研讨会,您可以学习如何制作珠子和创造自己的作品。
珠子中心目前由Litad Muluk和她的女儿Patricia管理。
这些妇女白天在田里干活,晚上利用珠子中心作为额外的收入来源,同时还保持传统的活力。你甚至可以看到,这群专心致志的女性是如何把漂亮的珠宝拼凑在一起的。
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