六盘山下有条“老巷子”

六盘山下有一个声名鹊起的老巷子。“老”，已成为那里的资源，几乎每天都在孕育新财富。

六盘山，是中国工农红军万里长征翻越的最后一座高山。毛泽东在六盘山上吟诵的《长征谣》、并在此后多次修改以《清平乐·六盘山》定稿的名篇，则在很大程度上扩大了六盘山的知名度。隶属于隆德县城关镇、曾被称作红崖村的老巷子，就在六盘山脚下，距隆德县县城仅有1千米。别看它总共才有98户、300多口人，巷道也短到只有几百米，但它却散发着独特的魅力，即使地处偏僻、交通不便，每年也有几十万人慕名远道而来。

在久闻其名之后，我也走进了这个老巷子，领略它的风采，感受它的魅力。

老巷子的特点可以用一个字来概括：老。老，也是它给人们留下的突出印象。村里许多景物都显示出岁月的沧桑，随处可见的石础、石阶、石碾、石磨、石磙、石雕、石刻，都有“老”的特征；土墙、戏台、楼阁、巷道、古钟、枯井、照壁、砖雕，木椅，都是“老态龙钟”。举目四望，处处都“显老”。但是，老巷子的“老”，却“老”得有格调、有品位。实物虽“老”，却让人感受不到“苍老”“衰老”，相反，却让人看到了新奇、新意和勃勃生机，让人感叹这是一个充满吸引力和发展机遇的地方。

人们眼中看到的“老”，还不是老巷子最老的。比这些实物更古老的，是老巷子的历史。早在北宋年间，这里就建县了，随后就有了这个老巷子。老巷子，也曾是宋金交战的一个战场。此后，“一代天骄”成吉思汗曾在附近安营扎寨，最终也病死在六盘山中。明末李自成率领起义部队攻打过隆德县城池，也以此为据点。新中国成立前夕，老巷子又几度成为国共争夺战略要地的指挥中心。尤其令人珍视的是，老巷子里至今还留下了中国共产党革命的遗迹。

1935年的秋天，先期长征的红二十五军途经这里，先遣部队曾在老巷子宿营。红二十五军在军长程子华、副军长徐海东、政委吴焕先率领下攻克了隆德县城后，在这里召开了党委扩大会议，研究部署下一步工作，老巷子也因此有了红色的印记。如今，当年开会的遗址仍在，不仅断垣残壁上留有清晰的标记，而且在土墙前辟为“红军小广场”，“红崖村”也增添了一抹红色，留下了一段值得重视的历史。

古老，往往承载着文化；如果没有文化，古老就只是一个空壳，就像一个人没有灵魂。老巷子的魅力，就在于它不仅承载了文化、展示了文化，而且传播了文化、弘扬了文化。

老巷子目前陈列的实物丰富多彩，承载着各种文化：耙、犁、耱、叉等农用机具，展示的是当地的农耕文明；石刻、石雕、砖雕、古楼，展示的是前人高超的石雕技艺；书画、剪纸、刺绣，折射的是当地深厚的文化底蕴；古戏台、书画坊、文化墙，透露的是当地人的志趣爱好；就连老磨坊、土羊圈、老民居、老水井，也都可以让人了解六盘山人家一个时期的生活方式和生活水平……老巷子里现存的每一件实物，几乎都能激起参观者的遐想，让人产生时光穿越之感，窥探100多年前当地人的生活状态。

走在老巷子的巷道里，到处都可以发现文化、接触文化。别看老巷子很短，但落户其中的艺术场馆、书画店铺却不少，简直是当地民俗文化的大观园。其中，有些场馆不仅达到了一定规模，而且有不小的影响力。随便走进其中的一家，会发现那里到处都藏龙卧虎，也会认识当地的许多文化名人。这些农民画家、书法家和剪纸、刺绣艺术家，不仅让参观者欣赏他们以往创作的杰作，而且会让人在现场一睹他们的技艺和绝活，也常常能激起人们的啧啧赞叹。

老巷子承载、展示、传播的文化，与隆德县深厚的文化底蕴密切相关。

地处六盘山下的隆德县，虽然地域面积不足1000平方千米、人口也不到20万，论面积、论人口、论经济总量，都是不起眼的小县，但是，如果论文化和历史，它却是个当之无愧的大县。作为古丝绸之路的途径之地，隆德县不仅文物古迹众多，而且文化底蕴深厚，书法、绘画、剪纸、刺绣、泥塑、砖雕等都达到了相当高的水平。不仅有国家级、自治区级、市县级的“非遗”传承人，而且各种艺术都有广泛的群众基础。据统计，全县仅书法爱好者就超过了万人，相当于20人中就有一位。2008年，经过北京专家严格的考评、验收，隆德县成为全国第五个、西北第一个“中国书法之乡”。现在，全县所有的中小学都开设书法课，这个传统已有三四十年的历史了。

热爱艺术、专研艺术，在隆德县蔚然成风，老巷子浓郁的文化氛围，就是隆德县传统文化的综合反映。“男学书法、绘画，女学剪纸、刺绣，”在老巷子已成为一种时尚。如果没有一点“看家本事”，人们都会觉得脸上无光。

老巷子是2011年开发、2017年对外开放的，很快便成为一个旅游区。当地有关部门在保护原来的村容村貌、保存原住居民生产、生活场景的基础上，整合了老巷子的历史、文化资源，恢复了一些以“老”为主要特征的景物，维修、加固了具有文化内涵的建筑，那里承载厚重历史、独特文化的实物，也因此而大放异彩。如今，老巷子人文历史、民俗特色、自然环境的优势和特色愈加突出，继承传统、弘扬文化、脱贫富民的综合效益也显现出来了。

短短的一条巷子，现在居然有12家书画、剪纸、刺绣、宫灯、美术经营户，有5家旅游商品店，有20余家特色小吃、农家乐，精品民宿、农家小屋也有10余家。老巷子吃、住、玩、学一条龙的旅游项目，已带动当地300多人就业，旅游收入也年年增加。尤其令人惊喜的是，在外打工的游子纷纷返回老巷子，很快就“大施拳脚”。在自己的家乡，他们不仅可以在艺海遨游、干自己自小就喜欢干的事，而且有了高于外出打工的收入。“吕持之画室”的主人就自豪地告诉参观者：他的画作可以卖几百元乃至上千元，全家6口人的生活用度早已不成问题了。最让他自豪的，还是他的两个女儿，不仅都考上了大学，而且因为从小就受到了艺术熏陶，所以在大学都选修了美术专业，令人对她们的未来充满着期待。

这就是老巷子，一个将“老”转化为财富、在文化上大做文章、且做得很漂亮的地方。

老巷子的开发利用，可以给我们很多启示：老，不一定代表僵化、落后，也不应该轻易就废弃、拆毁。老，在一定时期、一定条件下可以变成不可多得的稀缺资源。

最近几十年，许多历史文化名城热衷于大拆大建，结果城市倒是旧貌换新颜了，但百年以上、甚至五十年以上的老建筑都很难看到了，如果没有钟鼓楼之类的建筑，真不知这样的城市怎么撑得起“历史”、又怎么让人看到它的“文化”，又怎么相信它是“历史文化名城”？在此，我们有必要向城市的决策者们建一言：在城市的规划、建设、经营中，不要一味地喜新厌旧，不要见啥拆啥，不要看旧的东西不顺眼，更不要以大拆大建为政绩。珍惜老物件、保护老建筑，多给子孙后代留下一些“可见的历史”“可感的文化”和时代的印记。

我们希望，多留下一些“老巷子”，也希望所有“历史文化名城”都有类似的“老巷子”！

作者：庄电一

编辑 |张 怡 实习编辑 | 黄雪芮

复审 | 冯朝晖

监制 | 李 让

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