川总不认输，奥巴马直言拜总难做，历史上那疫情之前车还没走远

推定的候任总统要大家戴上口罩，现任的一直在唱反调，而且因为口罩可发表了不少特人特语。而目前美国的疫情还没见顶，华盛顿的游行，川总挥手向不戴口罩的支持者致意，并在推特上执拗地不认输，川总的朱大律师也说川总是嘲笑对手，哪里认输了？！推定候任的拜总刚说要发表经济方面的施政讲话，奥巴马也耿直的发出了对手正在看着我们衰落的叹息与自省。

根据心理学的常理，人在面对令人难以接受的变故时，情绪上要依次经历否认（denial）、愤怒（anger）、讨价还价（bargaining）、抑郁（depression）和接受（accpetance）这五个阶段。川总虽然头发都白了，但心里目前正处于第二阶段：愤怒！

可是，无论怎么愤怒，抗击疫情也不能由着性子来呀，没有疫情受控，经济怎么恢复，美元戴上口罩恐怕会令经济窒息。

人类对历史似乎有足够持续的好奇心，研究历史，讲述历史，总想从中汲取前进、发展的智慧，也就是以史为鉴吧。咱们回望一下十四世纪欧洲的瘟疫，文艺复兴，在教科书中给人的印象似乎都是美好的，那不仅仅有达芬奇画笔下的微笑，还有可怕瘟疫。请看伟大作家乔万尼·薄伽丘《十日谈》中的记录：

“ 14世纪的佛罗伦萨，恐怖的瘟疫弥漫了整个城市，7个美丽年轻而富有教养的小姐，与3个英俊而富有热烈激情的青年男子相约到郊外的别墅里去躲避瘟疫。那里有翠绿的树木环绕，曲折的走廊，精致的壁画、清澈的清泉和悦目的花草，地窖里还藏着香味浓郁的美酒。这10位年轻人商定每人每天讲一个优秀动听的故事，以此来愉快地度过一天中最难熬的时光，他们一共讲了10天，集成了100个故事 ”

“……他们背离自己的城市，丢下了自己的老家，自己的亲人和财产，逃到别的地方去……仿佛是天主的惩罚只落在那些留居城里的人的头上，只要一走出城，就逃出了这场灾难似的。或者说，他们以为留住在城里的人们末日已到，不久就要全数灭亡了……”

从1347至1353年，被欧洲称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫，夺走了至少2500万欧洲人的生命，占当时欧洲总人口的1/3甚至更多。

16世纪末期，人类发明了显微镜，19世纪的法国科学家路易·巴斯德，被称为微生物学之父，他的研究发现：许多疾病均由微生物引起的；而传染病的病菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使它们从病菌变成防病的疫苗。也就是说，过了近300年，人类才弄明白导致这场瘟疫的鼠疫杆菌，并了解到疾病传播的媒介——老鼠和跳蚤。

现如今，科学家们对的新冠病毒、传播途径以及疫苗等方面都取得了重大进展，然而，总有人不记得那句话：“前事之不忘，后事之师。（典出《战国策·赵策一》）”或许有人会说，对付新冠肺炎，新药物研发与防治的医学知识才用吧，历史与艺术有什么！是的，艺术有什么用？在只相信科技进步，经济发达是唯一真理的年代，艺术和历史似乎是无用的，但是，艺术和历史却能映照出我们心里的鬼，给我们已借鉴。

人们在接受欧洲鼠疫大流行的的历史教训时，普（此普非特朗普的普）遍认可了几条教训，：

盲目聚集，逃亡他乡，寻找替罪羊当时的教会没招儿了，往异教徒和犹太人身上赖；等等都是非常不可取的。

对照现任米国大统领，咱们用历史和艺术的再现，照照吧，似乎上述几条对他普遍适用：

为经济和选战，不仅集会，还不佩戴口罩，甚至饮用消毒水样；的招式都能想得出来；

支持者满街游行；

甩锅给中国，拦截他国口罩等物资。

劲儿往一处使，到华盛顿游街，就是想翻盘

疫苗不给纽约州。。。

这都是什么事儿啊。

所幸运的是：美国相当多的选民，想用选票改变自身的命运，不想新冠上身啊；至少，拜登先生强烈要求国民佩戴口罩，虽然不是什么高科技手段，但对于阻断疫情传播之作用，事实已经摆在那里了。拜登的劝喻，应当是从历史经验以及现实中汲取了教训，但是拥有7000多万粉丝的川总和铁粉们，这口罩能戴上吗？这七十天，能不能消停？毕竟川还有三个阶段呢：讨价还价（bargaining）、抑郁（depression）和接受（accpetance）；看来奥巴马的直言是有一定的预见性啊，美国咋再次伟大呢？！