观展：其宁惟永—— 北魏洛阳永宁寺特展

一千五百年前的惊世之作，六十年的探索回眸，洛阳博物馆与中国社会科学院洛阳考古所联手打造，永宁寺出土文物首次最大规模展出。

一朝入展厅，恍若走进北魏洛阳城，置身《洛阳伽蓝记》，探究尘封千年的永宁寺遗址，和扑朔迷离的神秘故事。

公元493年，孝文帝元宏定都洛阳。北魏正式登上洛阳的历史舞台。

北魏的入主中原，完成了华夏历史上一次举足轻重的民族大融合的同时。也令魏晋之后，残垣断壁的洛阳，迎来了久违的复苏。一座影响后世千百年的北魏洛阳城，在汉魏故土之上，拔地而起。

一千五百多年前北魏洛阳城的繁华和衰败，可从杨衒之的《洛阳伽蓝记》中一览无遗。而《洛阳伽蓝记》中的北魏兴衰，仅永宁一寺便可道尽。翻开那段记载着北魏历史的书页，走进那时的洛阳城。关于永宁寺的记载，是白壁丹楹、飞檐反宇；是木衣绨绣、是土被朱紫；是金刹与灵台比高，是广殿共阿房等壮；因帝王妃嫔对佛法的推崇，使得北魏洛阳城中招提栉比，宝塔骈罗。而去京师百里，仍可遥见之的永宁寺，由是成为北魏历史上最著名的建筑。

然而，北魏的繁华盛景如昙花流星一般飞快逝去。随着历史的车轮滚滚前行。北魏于盛极之时轰然陨落；当眼看城郭崩毁、庙塔丘墟；眼看野兽穴於荒阶，山鸟巢於庭树眼看永宁寺火经三月不灭，周年犹有烟气的时候。这短暂三四十年的兴衰变幻，给这座北魏洛阳城，徒增了无数神秘和惋惜。

永宁寺于北魏盛极之时矗立，殚土木之功，穷造形之巧。每到风高时，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十馀里。对于这座鎏金宝刹，九级浮图，时人有碑文云：须弥宝殿，兜率净宫，莫尚於斯也。虽非灵山，却犹胜灵山。其高大宏伟，亦为中国建筑史木制塔之最。架木为之，举高九十丈。上有金刹，复高十丈；合去地一千尺！当这座总高约一百五十米的永宁寺矗立在北魏洛阳城的那一刻，足以将所谓的盛世气象，展现的淋漓尽致。

在“其宁惟永”展览中，永宁寺佛塔首层内部南面复原图是一大亮点之一。以文物为骨，以考古推演为肉，基于北魏时期的塑像，描绘出永宁寺首层的原本样貌。虽然是否与当年永宁寺佛塔中的造型完全一致已不得而知，但这一面尽力复原的画面，足以给我们充分遐想的空间。

一座比例缩小百倍的永宁寺塔模型是另外一大亮点。结构精巧，雕梁画栋。因永宁寺遗址仅存塔基，因此塔基之上只能尽最大程度复原。但站在塔下，游思畅想，仍可感永宁寺之宏伟震撼。

王朝的变故，常常伴随着大火。将过往的一切燃成灰烬，只留下一地狼藉。恢宏一时的永宁寺，也难逃焚烧的命运。火经三月不灭，周年犹有烟气。悲哀之声，振动京邑。大火下的永宁寺，同着北魏江山摇摇欲坠，无可逆转。

熙平元年（公元516年），灵太后胡氏修建永宁寺。永熙三年二月（公元534年），永宁寺为火所烧。同年十月，京师迁邺城，东西魏分裂。北魏亡。

若要将北魏洛阳城的兴衰凝于一处，观遍古籍一千四百寺，唯有永宁寺；若要在永宁寺中寻一文物来承载这段过往，我想，便唯有泥塑佛面像。被称为东方蒙娜丽莎的泥塑佛面像，勾勒着北魏的繁荣与昌盛，亦残存着王朝的陨落和破碎。本次展览，洛阳博物馆镇馆之宝，泥塑佛面像，亦将亮相。

若《洛阳伽蓝记》难以满足对永宁寺的所有畅想；那便启程向洛阳博物馆。两百余件北魏文物，近距离感受北魏建筑与艺术的巅峰之作，见证中国历史从强汉到盛唐的波澜壮阔。