过去河南洛阳盗墓高手之间有一规矩，不盗挖明清坟墓，为什么？

青铜器上的铭文字体

本文作者 倪方六

我在写作《民国盗墓史》时，先后到全国不少地方进行了野外调查，在河南洛阳东郊的马坡村，我与发明“洛阳铲”的李鸭子的后人见了面，了解到了不少过去当地盗墓圈的故事。

（洛阳铲）

洛阳的盗墓者确有盗墓技巧，他们称盗墓为“找古”。找古找古，这墓得古才成。民国时，洛阳盗墓圈有一不成文的规矩，就是不盗挖明清及以后下葬的坟墓，特别是盗墓高手之间，更是这样。如果盗挖这些墓会被 笑话的。

为什么？盗墓者对这一时期的墓葬没有兴趣，因为没有什么值钱的随葬品，即使有些随葬的东西，有也不会有“宝”。

这里的“宝”，并不只是金元宝什么的，更多指商周青铜器。

（坐在中国农民独轮车上的加拿大人怀履光）

当时，国际上对中国出土的青铜器需求强劲，肯出大价格。一些外国藏家，甚至坐镇洛阳、开封、安阳一带，收购这些东西，如加拿大人、组织盗东周王陵的怀履光、美国人华尔纳等就与洛阳的洛阳圈很熟悉，曾组织一班当地盗墓者挖掘东郊金村的东周王陵，出土物大都被怀履光弄走了，现在主要藏于加拿大皇家安大略博物馆内。

在当时，盗出一只铜器远比金元宝要贵重，那些盗墓圈找古主要是找青铜器，而明清的墓葬中肯定不会有这些东西，这一时期，传统风水宝地邙山上葬的墓少见贵族，老百姓的坟里也不可能陪什么东西，顶多就是些坛坛罐罐的，不值得去挖。

（现代考古发掘现场）

大家都知道，河南洛阳盗墓是当年中国最厉害的地方，高手云集。那洛阳盗墓者如何找青铜器？主要是对挖上来的土色进行分析，如果下面埋有青铜器，洛阳铲掏上来的土会是绿色或是黑色，这就是民间所说的“铜路”。

还有，从掏上来的东西中，也可能分析出来下面到底是什么时期大墓，比如如果从在下一二十米处挖 出了漆皮，下面基本上是先秦时代的周墓。

好了，盗墓的“经验”之谈就先说到这里，接上面《古代青铜器的名称为什么都是冷僻字》一文，再来说说青铜器的铭文。

（被怀履光弄到加拿大的洛阳金村东周王陵出土青铜器，现藏加拿大皇家安大略博物馆）

青铜器上的铭文，专业上称“金文”。金文是中国字早期字体，是研究汉字字体发展与演变的重要材料。那么，金文是什么字体？不可一概而论，不同时期的金文字体并不一样。

商代金文与甲骨文同源，是一个体系，之所以看起来不太一样，主要是书写方法不同造成的，甲骨文是刻出来的，较为尖细；而金文是铸造出来，显得肥厚，殷商后期的金文则多首尾尖、中间粗。

周代青铜器的铭文字体比较明确，称作“大篆”，有别于后来秦国的“小篆”。

（青铜器铭文拓片，大篆）

大篆又称“籀书”，据《说文解字·序》：“周宣王太史籀，著大篆十五篇，与古文或异。”这就是“籀书”得名的由来。“籀文”又称“籀文”，是最早石刻文字中最为原始的字体，因发现在外形似鼓的石头上，又“石鼓文”。

秦汉时代的金文字体则一般转向小篆和隶书。值得一的是，在金文有两种特殊字体，是由篆书变化而来的，一种是“蝌蚪文”，又称“蝌蚪篆”，这种字头粗尾细，形似蝌蚪，如传世晋国“智君子鉴”铭文就是这种字体。

（越王剑，上面字体为鸟书）

另一种是“鸟虫书”，又称“鸟虫篆”，字形盘转曲折，有意写成鸟虫形状。1965年湖北江陵考古挖出一把铜剑，上面有8个鸟状怪字，专家释读后喜出望外，竟然是“越王鸠浅自作用剑”。“鸠浅”即“勾践”，此剑竟然是越王的佩剑，传世之宝物，能发现简直是奇迹！

值得注意的是，中国古代青铜器上的铭文，如商周青铜器的铭文基本上是铸出来的阴文，即所谓“铸铭”，一般以出现在内壁、器底、足部、鋬上、盖内等“不显眼”的地方，后来还有器体成型后再做字的“刻铭”。

（春秋青铜器陶范，相当精美，山西侯马晋国铸造遗址出土.）

金文多是阴文，即字是凹进去的，阳文不多。那么阴文铸名是如何做上去的？可以肯定内范是阳文。那内范上的阳文又是怎么做出来的？学术界说法不一，有多种推测。

一般认为是先制阴文字模，印到内范上就成了阳文，铸出便是阴文。为什么商周青铜器上铭文流行阴文，还放在不显眼的地方？这样不易磨损，且不影整体器身的纹饰美观。

（青铜鼎，内壁有铭文，阴文）