考古中发现的“触器”，有的很写实，古人比现代人想像丰富

考古中发现的触器

本文作者 倪方六

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，来说说考古中的特殊发现——性文物的出土。这方面的文章我以前不只一次写过，网友很有兴趣了解，所以我很乐意再给大家介绍一下。

（石器时代的崇拜物“男根”）

首先来个名词解释，何谓“性文物”？这个说法在考古学上是没有的，是民俗学上的叫法，狭义讲是与人类性生活有关的文物，包括传世和出土两类，本文要说的是后者。

从考古发现来看，古人对性的理解比我们现代人要深刻，想像也丰富，而且很放得开——我是这样的观点。相比起来，古人对性的崇拜，对生殖器的敬意大大超越咱现代人。而且，这种性崇拜是不分人种的，在全球考古发现中，均有原始崇拜风俗。

（古罗马庞贝古城上的木男根）

（以色列远出土女阴石）

如在亚洲的日本、韩国，南美洲的玛雅文化遗址、非洲的古埃及，及欧洲等地区考古中，都发现了大量与性有关的岩画与雕塑，这“有意思的画儿”都以男性生殖器、女性生殖器、女性乳房和和各种交合姿势为主题。

中国在这方面的发现也很多，生殖崇拜和性崇拜文化相当丰富。目前，中国考古中发现的带有性崇拜色彩的文物，学术上大概归纳为三种类型——

一类是裸女雕塑。

（丰产女神）

如在辽宁距今五千年的红山文化遗址上，出土的多件孕妇似的石雕塑。类似的石雕，有学者定义为“丰产女神”。

从世界范围内的考古发现来分析，这些丰产女神年代越早越性感，如旧石器时代的女神像一般都是丰乳隆尻，而新石器时代造型性崇拜和相对保守，没有想象力，乳房、臀腹的夸张不太明显，鲜见高隆的乳房。

一类涉性主题绘画。野外有岩画，传世有春宫画什么的。

（岩画）

一类便是男根、女阴。男根是本文要重点说的。

男根是成年男性生殖器（阴茎）状文物，有的学者称为“触器”，而更多的民俗学家者之为“祖”，民间则叫“男根”。“祖”和“男根”的叫法，便反映了中国人的性崇拜心理，把生殖器当成我们的“祖宗”，视为男人的“根本”，这也正是古人要崇拜之的隐秘原因。当然古代的生殖崇拜文化中，除了“男根”，还有“女阴” ，结母亲的崇拜更浓厚。

（河南淅川下王岗龙山遗址出土陶祖）

男根考古发现已很多，这里仅以先秦和史前的出土物为例。属于新石器时代晚期和商周时期的男根模拟物多数是陶制，也有骨质的，少数是石质的。

1931年山西万泉荆村遗址上曾出土一件陶祖。据考古报告，该陶祖在腰部中断，长约6厘米，破损之端复有横穿之直孔遗痕，推测是串线索用的，可能是用来悬挂的。

类似的陶祖，在1970年代发掘的陕西铜川李家沟遗址出土也曾出土一件，两端均残，表面凹凸不平，中间也有一孔，细泥红陶，残长8.2厘米。

（骨祖）

商周时期的祖类文物就更丰富了。1952年河南郑州二里岗遗址出土一件陶祖，泥质黑陶，表面磨光，上端作尖锥形，中央有圆孔，然后折成凸棱，周壁作中空的圆筒形，下端残缺，残长10.6、粗细比较夸张，直径有三四公分，考古报告认为属商代二里岗时期。

1950年代，在陕西长安张家坡遗址上，出土西周时期陶祖一件，出土时已断成两段。与二里岗发现的商代陶祖不同的，这件是用夹砂粗陶捏成的。

（陶祖，中间是空的）

这样的男根，在中国各地都有考古发现，如在中国南方，从湖南、湖北到广西都已有出土。在1950年代湖北屈家岭遗址上，出土陶祖一件，大小与人类生殖器差不多，长7.7公分，直径在1.5-2.5公分。

1978年在广西钦州独料新石器时代晚期遗址出土陶祖一件，是用手捏制的，发现时已残损，中间是空的。

（陶祖，残件）

这些出土物一般形体较小，多在10厘米以下，很可能是实用器，也可能是巫术法器，不太像供祭之物。值得注意的是，这些文物上有的有孔，与悬挂用不同，可能是用来佩戴用的。

而早期石质男根则较少，1984年在陕西宝鸡市福临堡新石器时代遗址上，出土的一件的男根是石质的（见下图），又称“石祖”。

这些早期男根与汉代发现的男根有相似之处，汉代男根一大特点是与人类成年男性实际生殖器尺寸大小接近，如南京博物院曾在江苏盱眙大云山出土一件铜祖，就是这样。

这个时候的男根，生殖崇拜概念恐怕已很淡薄了，作为玩具或是夫妻生活时用具的可能性更大，所以有学者称之为“触器”，还是极具想像力的。

（汉代铜祖）

最后要说明的是，古代对人类生殖器怀有警敬畏之心，无一丝亵渎，有的当辟邪物用。如前面“梧桐树下戏凤凰”头条号《古代嫁女除有压箱底，富家还陪丫环，还有一样大家现在都想不到》一文提到的，过去女孩子出嫁时娘家的“压箱底”，其中一个用意就是为了辟邪。

（石祖）