有一节气古人特重视，皇帝要用64名美女舞蹈助祭，现代人看淡了

古代立夏活动有多隆重？

本文作者 倪方六

“立夏”节气将至。所谓“立夏”，即夏天开始的日子，从这天起时序就进入了夏季。

这篇文章，就来说说与立夏有关的风俗，和古人立夏时的行为选择。

在古时，作为四时八节中的重要节气之一，“立夏”很受重视。在这一天，从朝廷到民间，都有许多“迎夏”活动。

立夏，是古人必过的节日之一，早在先秦时，已受到重视。据《礼记·月令》，在立夏前三天，负责事务的太史官会向天子报告，告知立夏节气的到来。为什么要提前三天通知？原来，为迎接夏天，天子得神圣虔诚，要提前三天进行斋戒。

（清朝皇帝斋戒处）

到立夏这一天，天子会率领三公九卿等一班重要臣僚，来到都城的南郊，举行迎夏活动，即《月令》中所谓：“立夏之日，天子亲帅（率）三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。”

在汉朝，迎夏之礼更为隆重。如东汉时，立春、立夏、立秋、立冬这四个节气，朝廷都会举行重要的祭祀活动。《后汉书·祭祀志中》记载：“立夏之日，（皇帝）迎夏于南郊，祭赤帝祝融。”届时，在京官员都要早早起来，随皇帝一起去郊祀。

古人为何这么重视立夏？《后汉书·祭祀志中》点出了原由：“迎时气，五郊之兆。”

（祝融画像）

迎夏时要祭祀祝融，是因为祝融乃传说中的夏官，被古人奉为“火神”，即夏之神。据《史记·楚世家》，祝融名叫重黎，当年是主管火资源的官员，称为“火正”，因为“甚有功，能光融天下，帝喾命曰‘祝融’。”

祭祀活动上会安排大型的歌舞表演。秦汉时，四时均有祭歌，据《史记·乐书》，春唱《青阳》，夏唱《朱明》，秋唱《西皞》，冬唱《玄冥》，这些都是古代“迎时气”祭祀活动上的固定曲目。

在迎夏表演中，由70名少男少女组成大型“童声合唱团”，高唱《朱明》。与此同时，还要用64名美女集体跳起名叫《云翘》的祭祀舞蹈，即所谓“八佾舞《云翘》”。

（清朝天坛祭仪，现代表演）

古代时节祭祀活动很谨慎、小心，参加人员所穿服装的颜色都有规定。古人认为，四季皆有代表色，《抱朴子内篇》即称，“春色青”，“夏赤”，“秋白”、“冬黑”。

迎气时要根据不同的季节，选择不同的主色，以顺应时色，在迎夏活动上，就要求“车旗服饰皆赤”。

（古代仪式活动，现代再现）

可能不少读者不知道，立夏还是古代的“福利节”。据《礼记·月令》，帝王南郊迎夏活动结束，“还反，行赏，封诸侯。”意思是，返回宫里后，帝王会进行赏赐，分封诸侯。因为有这等好事，官场上“无不欣说（悦）”，还会再安排歌舞活动。

这种立夏“行赏”，便是古代的一种福利制度，在先秦时就存在。一般以赐赏清凉、降温饮食、用品为主。据《周礼·天官》“凌人”条，凌人专门负责冬季“斩冰”储藏，到了夏天，负责分发冰块给周王的臣僚，即所谓“夏，颁冰掌事”。

（储冰现场，老照片）

何时开始“颁冰”，就是从立夏这天起，分多次进行。这一给臣僚这类高级公务员供冰福利，真是挺好的，人人喜欢，到明清时也没有废除。

据明刘侗《帝京景物略·春场》，明朝时，朝廷“立夏日，启冰，赐文武大臣。”也是从立夏这天开始，街头开始卖“冷饮”，吃“冰棒”：“编氓得卖买，手二铜盏叠之，其声磕磕，曰冰盏。”

在清朝，享受赐冰福利的公务员范围扩大，但发放日期则从立夏移到了阴历六月“入伏”那天，且改变直接发冰方法，改发“冰票”，自行领取。

（文革间发放的“冰票”）

清富察敦崇 《燕京岁时记》“赐冰”条称：“京师自暑伏日起，至立秋日止，各衙门例有赐冰。届时由工部颁给冰票，自行领取，多寡不同，各有等差。”

最后要说的是，“颁冰”影响到现代福利制度，现在不少单位夏季发放“冷饮费”，就是古代立夏“颁冰”制度的变通福利现象。

（古人春夏之际郊游图，南宋佚名绘）