首页考古发现“洹子孟姜壶”铭文隐藏的历史密码,齐侯违制去亲家服丧,为啥?
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“洹子孟姜壶”铭文隐藏的历史密码,齐侯违制去亲家服丧,为啥?

我要新鲜事2023-05-27 11:44:356

洹子孟姜壶隐藏的历史密码

文/张珍、倪方六

【名称】洹(huán)子孟姜壶(也叫齐候壶)

【年代】春秋时期

【出土地】未知,原为民间旧藏

【收藏地】中国国家博物馆

【文物价值】国家级珍贵文物

洹子孟姜壶很特殊,其实有一对,目前分别被收藏于上海博物馆和北京中国国家博物馆。

收藏在中国国家博物馆的这个洹子孟姜壶,颈部内壁有铭文19行共142字。据相关说法,铭文记叙了洹子孟姜家里有丧事,齐侯自愿服丧,但是有些不合当时的礼制,所以他派人到王都,通过管理礼制的大宗伯向周天子请示,得到许可。齐侯服丧,要求齐国民众在服丧期间不许有娱乐活动。

图:洹子孟姜壶铭文拓片

齐地原为东夷之地,姜太公封于齐以后,“因其俗,简其礼”,大大简化了周朝制定的君臣之礼,以适应东夷地区的习俗。

所以,初看铭文似乎没什么,但是齐国是周初分封诸侯中地位最显要的异姓大国,能让这样一个大国国君如此慎重,自愿为其服丧,还要求全国不得有娱乐活动的这个死者到底是谁?洹子孟姜又是谁?19行铭文下又隐藏着怎样的秘密?

洹子孟姜壶是齐候制作的,这点在文物界是毋庸置疑的。只是到底是哪位齐候,又是为谁做的呢?有考证说是齐景公为陈桓子的父亲陈文子的丧事而做的。

“孟姜”中的“孟”是长的意思,“姜”是姓氏,孟姜是齐景公的长女,被嫁给了陈桓(洹)子。这样看来,陈文子就是齐景公的亲家了。只是国君亲自为自己的亲家服丧的这一超愈礼制的行为是因何故?我们不得不先从孟姜的丈夫陈桓子说起。

图:齐景公(现代影视)

齐景公时,奸臣庆丰代崔氏专权,广结仇怨,庆氏家臣王何等作乱欲杀庆丰为齐庄王报仇,正值陈桓子正与庆丰田猎,其父陈须无( 陈文子) 察觉将生事变,派人将陈桓子召回。陈桓子知道后,回来的路上破坏了渡船和桥梁,使得庆氏的势力很快被清除。

昭公六年,陈桓子和鲍国联合向齐惠公子孙栾氏、高氏进攻,打击旧贵族的势力,并领封邑高唐,此时田氏势力进一步壮大。故《左传》庄公二十二年说: “陈之初亡也,陈桓子始大于齐。”杜预注:“昭八年,楚灭陈。”陈文子与陈桓子父子有助齐侯翦除内患的功绩,成为齐侯的宠臣。陈文子丧,齐侯因而越礼制为之成服。

图:齐国都城

对齐景公来说,此非孤例,文献记载就有他欲为宠臣违礼厚葬的事情,如《晏子春秋》载梁丘据死后,景公宣称:“据忠且爱我,我欲丰厚其葬,高大其垄。”

为陈文子丧,齐侯还命太子亲赴王都而向周天子请示,足见对此事的重视。周天子以“期则尔期,余不其事”无奈作答,同意了景公的要求。这一事件,由于得到周天子的许可,必然在齐国引起不小的震动。田氏在齐国的威望更因此而提升。

不过类似这种越礼制的行为最有名的倒不只有这两个,还有一个与大家耳熟能详的一个人物有关。是谁呢?

“孟姜女哭长城”大概是几代人小时候不可磨灭的记忆。但孟姜女的原型据说源自春秋时一个叫杞梁的人的妻子孟姜,而这个杞梁,有人说他就是洹子孟姜壶铭文上提到的田洹子,但不可考。有种说法似乎更普遍。

相传,杞梁是杞国的国君,是原齐地“五候九伯”中的伯爵国,而他的妻子孟姜是齐庄公的女儿。有一年,丈人齐庄公要攻打莒国。作为女婿自然要来帮忙。齐庄公自然不客气,要杞梁带兵偷袭莒国。

杞梁欣然而往,照原定计划偷袭莒国,不料被发现。而齐庄公没有按照预先计划同时行动,导致其孤军作战,势单力薄。加上莒国城池坚固广大,遂遭败绩,不幸战死。

杞梁妻孟姜闻讯至莒迎丧于故里安葬。途中遇齐庄公车驾路祭,孟姜乃正色拒之曰:如果国君认为杞梁有罪就不应来路祭,如果国君认为杞梁有功,那就应当到杞梁的家中正式祭奠,哪能在路边上就草草祭奠呢,这是不合礼法的。

图:齐景公殉葬车马坑

后庄公正如壶上所提到的,打破礼制,亲自到自己的女婿家里服丧,还真是了不得。不过,也难怪有人会把洹子孟姜壶铭文上提到的田洹子与杞梁画上等号。

这种打破礼制的现象似乎是齐国君主的爱好。那这壶真是齐景公为其亲家所做?另外还有一种说法。

说明:梧桐树下戏凤凰 是著名历史学者倪方六的私家史,内容以历史、考古、盗墓、风水、收藏为主。文章除注明外,均为倪方六原创,有版权,使用请联系作者,微信公众号jsnjnfl

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