古代美女为什么身材都那么好？她们首选塑体方式你也会用

古代女子是如何塑体的？

本文作者 倪方六

塑身美体，现代人，尤其是女性乐此不疲。古代女子也爱好身材，她们是如何塑体赶时髦，追随风尚的？

一个时代有一个时代的审美标准，古代女子身材审美走过了多个历程，引领风气之先。如从先秦时，中原地区以“体长”为美。

先秦时北方女子以“体长”为美

美体方式：劳动、跳舞

代表美女：卫庄公夫人庄姜

点评：“硕人其颀，衣锦褧衣”

女性什么样的身材才算美？就北方中原地区而言，先秦时推崇“硕”或“颀”，用民间的俗话来说，就是“高个儿”，以“体长”为美。

先秦高个子美女的代表人物，是卫庄公的夫人庄姜。庄姜是齐国公主，出嫁时的婚礼场面很大，相当风光。《诗经·国风·卫风》中那首《硕人》，写的 就庄姜出嫁场面，诗中两次提到庄姜的身材：“硕人其颀”、“硕人敖敖”。

硕人是什么人？就是身材高大之人，而“颀”、“敖敖”，则进一步强调了庄姜身材修长之美，可见时人对体长女子的青睐程度。

庄姜不只身材苗条，其手、脖子、皮肤、口、齿、美、眼都很漂亮——“手如柔荑”，“肤如凝脂”，“领如蝤蛴”，“齿如瓠犀”，“螓首蛾眉”，“巧笑倩兮”，“美目盼兮”，无处不美，如果穿越到现代，庄姜获得选美冠军并非不可能。

《诗经·国风·唐风》中的《椒聊》诗中，也提到一名高个子女性：“彼其之子，硕大无朋”、“彼其之子，硕大且笃”。从“无朋”和“且笃”用语上来看，这个采椒女，不只个高，还十分健康和丰满。

《椒聊》中的“彼其之子”到底是什么人？文学界一直有争议。有人认为此诗“欣妇人之宜子也”，是赞美女子硕大丰腴，健康多子；也有认为“彼其之子”非女子，乃男子。

事实上，在春秋时期，不论是女子，还是男子，只有高高大大、健健康康，才有资格参评美女、帅哥。从位于今河南境内的郑国、卫国，到位于今天山东境内的齐国、山西境内的唐国，均流行这样的审美观。

《诗经·国风·邶风》中《简兮》诗，描写了一女子在观看盛大的“万舞”表演时，对领队舞师的感觉，认为其“硕人俣俣”，意思是舞师高大英武。仅从身高上，这位女子便认为他是“西方美人”，即来自邶国西边卫国的小鲜肉。

以高个为美，这一审美观点在殷商时已形成。如商朝最后一位国君纣王，是当时公认的美男子，就是因为他个头高大，此即《荀子·非相篇》中所谓：“古者桀纣长巨姣美，天下之杰也。”

如何塑体，让身材如何变硕、变颀？古人很显然意识到了控制饮食的重要，同时提倡多运动，多劳动，如《椒聊》的“彼其之子”，便参加采椒劳动。

跳舞则是古人通行的塑体选择，这是古代身材娇美女性首选塑体方式，在现代也十分流行。《简兮》中的舞师，之所以有一个好身材，与其舞蹈锻炼是分不开的，“简兮简兮，方将万舞。”

事实上，跳舞除娱乐功能外，本身就是一项健美运动。

古人的其他塑体方式，下面文章还会继续说。

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