2020年游学：永登县马家窑文化彩陶

2020年游学——丝路明珠永登县

上文已经大致回顾我们初到永登县的大致行程，今天具体讲一下永登县的马家窑文化，毕竟这个算是我这个搞前段考古比较感兴趣的。

永登县地处于陇西黄土高原和祁连山地的交接地带，地表大部分被黄土覆盖，地形特点可概括为“三山夹两河”，“三山”指祁连山系南端延续到永登县后纵列县境的三条支脉，“两河”即庄浪河和大通河。

远古时期永登境内气候适宜，境内大通河、庄浪河哺育了这块古老而肥沃的土地，新石器时代，先民们在这里生息繁衍，创造了灿烂的马家窑文化彩陶。县城域内史前文化遗址分布较广，出土的彩陶数量也较多，是闻名全国的马家窑文化的主要发祥地之一。

马家窑文化早期阶段距今约5000至4700年，在永登县境内大通河和庄浪河流域有大量的遗址分布。该地区出土的马家窑文化的彩陶多为橙黄色彩陶，图案以单一的黑色彩绘，晚期有少量白彩加以点缀，器形丰富多样，纹饰精美、以旋涡纹、水波纹、同心圆纹为主，线条流畅，图案明丽。由于马家窑文化主要分布在黄河上游及其支流的两岸，所以在彩陶图案上反映出了黄河奔流不息，涡深激流、波涛汹涌的气势。同时，马家窑文化彩陶的内彩也特别发达，多装饰在盆、钵内，以旋涡纹和水波纹为主。马家窑文化彩陶图案布局合理，图案与器物造型完美地结合在一起。

如上图的黑白彩色弧边三角纹彩陶瓮，是1993年出土于大通河畔的河桥镇蒋家坪遗址。该器物形体高大，高达62厘米，腹围148厘米，制作精细，线条流畅，纹饰精美，以多线条构成极富有动感的旋涡纹，其间以弧边三角纹、对燕纹及太阳纹填充。图案以白彩镶边，黑白映衬，格外靓丽。器表图案设计巧妙，无论从何种角度均能欣赏到一幅完整的图案。该彩陶纹集美学与实用于一体，既是一件生活用品，更是一件难得的艺术品。

马家窑文化中期为半山类型，距今4700年至4300年，分布范围与早期的马家窑类型基本相近。

半山类型时期的彩陶造型饱满，图案华丽精美，彩绘富丽精美。图案多以黑红相间的线条勾画，黑红间施展=，既沉着又鲜艳。图案组织以繁密为主要特色，涉及严谨规整，不论正视还是俯视，都能呈现出一幅完美而美丽的画面，以漩纹、锯齿纹、葫芦形网纹、菱格纹为主，圆形纹、叶形纹、贝纹及神人纹等是这一时期较为常见的纹饰。器形丰富多样，形体均匀，高低、宽窄比例协调，器表光滑，制陶技术有了显著的提高。典型器物有盆、钵、罐、壶、瓶、瓮和鸭形壶等。

马家窑文化晚期为马厂类型，距今约4300至4000年。永登县境内马厂类型的遗址分布较为广泛，出土器物的种类比较丰富，以红陶为主，有少量的灰陶和白陶。早期器表打磨较为光滑，晚期只有个别经过打磨大量出现红色陶衣，也有少量的白色陶衣。彩陶纹饰以黑彩为主，图案逐渐变得简练，纹饰有四大圆圈纹、变体神人纹、波折纹、回形纹、菱格纹、三角纹等。器形以盆、碗、杯、豆、壶、罐、瓮以及葫芦形罐等为主。马厂类型的彩陶制作粗糙，彩陶纹饰简单、松散、随意性较大，这些现象都说明彩陶文化在这个时期已经逐渐走向衰落。

马家窑文化彩陶是实用性与艺术性的高度统一，是当时物质文明和精神文明的结晶。彩陶作为生活用品是一种物质财富，作为一种造型艺术，又是精神文化产品，是智慧之花，是美的寄托和向往。马家窑文化彩陶以其独特的造型和表现手法，在新石器时代的彩陶文化发展历程中具有重要的历史地位。