被估价1亿、被溥仪带出紫禁城、被日寇觊觎的圣旨，究竟牛在何处

（说历史的女人——第1475期）

古代的皇帝在公开场合是不能随便说话的，因为他的话被认为是金口玉言，具有一言九鼎之威势。假如说错了，是很难被纠正的。某种意义上，皇帝即便是一句错话，也很“值钱”。这个主要体现在皇帝的“圣旨”上。比如赵匡胤醉酒之后，错误下旨杀掉结拜兄弟三千岁郑子明，当对方人头落地之后，他知道自己办了错事，只是感叹一声：“悔不该酒醉错杀了郑贤弟……”然后便没什么事了，顶多自罚三杯，接着喝酒。

所以圣旨是古代帝王权力的展示和象征，包括皇帝下的命令或者发表的言论，它当然不会随便写在一张纸上，一般都写在品质极好的丝织品上。古代的圣旨分两种，如果圣旨是以“诏曰”开头的，比如“奉天承运，皇帝诏曰”，这样的圣旨是由皇帝口述，旁人代写的；如果以“制曰”开头的，则是皇帝亲手所写的。在皇帝权威的体现上，这两种圣旨是一样的，都对别人有生杀予夺大权，但在价值上，比如文物价值上是不同的。如果一份古代皇帝亲自手书的圣旨能流传下来，往往价值连城。

今天要讲到的这幅圣旨即是如此。它是宋徽宗手书，曾被清朝末代皇帝溥仪带出紫禁城收藏，差点被日寇抢走，后被估价1亿元，堪称古代最值钱的圣旨。那么这份被估价1亿、被溥仪带出紫禁城、被日寇觊觎的圣旨，究竟牛在何处？本期解读。

清朝的末代皇帝爱新觉罗·溥仪于1912年退位后，还是一个6岁顽童的他仍住在皇宫里享清福。到1924年，冯玉祥发动政变，率兵杀入紫禁城，最终把溥仪赶出了北京。溥仪逃走时带走了不少国宝级文物，由于时间仓促，他当然是挑最值钱的带，其中有一件价值连城的文物，就是本文要说的这一幅圣旨，它是由北宋亡国之君宋徽宗手书的《蔡行敕卷》。

当时溥仪带着这些文物到了天津，他为了保持奢侈的生活，曾经卖掉一批文物换钱，但最珍贵最值钱的他还是没有舍得卖，其中就包括这幅圣旨。后来日本人扶持他当了伪满洲国的傀儡皇帝，他就把这批文物藏在长春临时皇宫的小白楼里。抗日战争结束后，日本人撤离时，准备把溥仪收藏的文物抢走，幸好被截获。后来这批幸存的文物被辽宁省博物馆收藏，其中就包括《蔡行敕卷》。经过一番劫难后，它更是身价倍增，曾被估价1亿元。那么它究竟价值何在？

首先得从宋徽宗赵佶说起。老赵这人大家都比较熟悉了，是位不折不扣的亡国之君。但他不像其他朝代的亡国之君那样，基本废物一枚，除了吃喝玩乐，对其他事一窍不通，比如刘备的宝贝儿子刘阿斗。赵佶这人不一般，他之所以亡了国，是因为他太有才了，但有才没有使到正经地方。“成功学”有云：选择大于努力；或者说“女怕嫁错郎，男怕选错行”，赵佶是入错行了。也就是说，他不适合搞政治，不会治国。他的才华是纯粹艺术上的。

史载宋徽宗赵佶这人是琴棋书画无所不通，声色犬马样样皆精，甚至会踢足球（蹴鞠），跟“超级球星”高俅关系很铁。如果宋朝举办足球世界杯，指不定中国足球早拿世界杯冠军了。如果一国老大喜欢踢足球，你想想啥概念，“国足”想不称霸世界足坛都难。

闲话少叙，书归正传。赵佶在艺术上是个全能手，他首先是个画家，无论山水、花鸟、人物，都能“寓物赋形，随意以得，笔驱造化，发于毫端”。他尤工花鸟画，留下不少名作，比如《芙蓉锦鸡图》等。他在位时对绘画非常重视，曾创造宣和画院，培养了张择端（《清明上河图》作者）、李唐等杰出的画家。

不过赵佶在艺术上成就最高的还是书法，他的书法师承唐代著名书法家薛曜、褚遂良等，是宋代著名的“瘦金体”书法的创造者。传统书法是讲究“藏锋”的，而他的书法却采用“露锋”模式，运笔“锋芒毕露”，字迹瘦挺爽利，锋如兰竹，既刚劲有力，又不乏阴柔之美，在宋代书坛独树一帜。他的传世书法作品很多，楷书、草书、行书都有佳作。

在明代书法史学著作《书史会要》中，对赵佶的书法作品有如此评价：“意度天成，非可以行迹求也。”尽管中国历史上书法成就比较高的皇帝也颇有几位，比如南北朝的梁武帝，武则天，宋高宗赵构，清朝的康熙、乾隆等，但真正的高手还要首推赵佶。

赵佶做为一个皇帝，他说的话自然也是金口玉言，所以他下的圣旨自然也是一字千金。如果再配上千古无二的帝王级书法家的字，那简直是无价之宝了。这便是那副叫《蔡行敕卷》的圣旨。

此圣旨内容是，宋徽宗不允许蔡行（此人书法造诣也应该不低）辞去领殿中省事一职而下的命令。这份圣旨是书写在当时最为珍贵的，且仅有皇家御用的金笺纸上，圣旨幅面相当大，长214.6厘米，宽35.5厘米。通篇共127个字，用行书写就，其笔法犀利，铁画银钩，飘逸劲秀，如侠客舞剑，呼呼带风，极具艺术魅力。

但是，古代书法名作多了，它为何能被估出上亿元高价呢？这当然是有根据的，评估专家也绝不会空口胡说。首先它不是一般的书法作品，而是圣旨，这就提升了它的文物价值；其二是它本身具有的极高的艺术价值。还有一个因素，宋徽宗赵佶传世的书法作品虽然不少，但大多都是楷书和草书，行书是比较罕见的，这幅《蔡行敕卷》圣旨也是赵佶存世极少的行书作品之一，物以稀为贵，价钱当然要很高了。

当然这个估价也是有参照的。宋徽宗曾有一副作品《楷书千字文》，此作曾被拍出1.2亿元天价，而这幅《蔡行敕卷》在艺术价值上不低于《楷书千字文》，并且因为是圣旨，它的用纸极为珍贵，是真金描红的皇家御用重宝，制作工艺巧夺天工，几已失传，所以在文物价值上要超过对方。还有赵佶的行书在稀缺度上的因素，所以被估价1个亿并不为过。

还有，赵佶的这幅圣旨一直收藏于历代的皇宫中，直到清朝末年，还经历了被溥仪带出皇宫，差点被日本人抢走的沧桑磨难，它的身价更是上涨了不少。

宋徽宗赵佶，尽管对北宋的亡国负有第一重责，被钉在历史的耻辱柱上也是罪有应得；但他做为一名亡国之君，似乎也颇有点悲壮色彩，也并非一无是处，至少为中国传统书画艺术增添了一抹亮色，也是不白活一回。而他留下的圣旨《蔡行敕卷》，其亿元身价也正体现了这一点。

想必赵佶在九泉之下，听到评估专家的话后，也会冷笑几声：呵呵呵，我老赵也有两把刷子吧，没有我，你们喝西北风去！

（文/说历史的女人·冰岛啖冰）

参考资料：《宋史》《蔡行敕卷》《千字文》《书史会要》等。