谈允贤为什么是明妃？乃电视剧虚构(朱祁镇死时谈允贤才3岁)

随着一部《女医明妃传》电视剧的热播，让大家都知道了明朝时期谈允贤这位著名的女医，在《女医明妃传》中谈允贤和明英宗朱祁镇、明景帝朱祁钰之间上演来了一段爱恨纠葛，那么谈允贤为什么是明妃？在真实的历史上她真的是明妃吗？其实不然！历史上的明妃是指的王昭君，下面请看正文的具体介绍。

明朝女医谈允贤

谈允贤（1461年－1556年）在历史上是真实的存在的，是明朝的一位非常著名的女医，也是中国古代4大女医之一（晋朝的鲍姑、西汉的义妁以及宋代的张小娘子和明朝的谈允贤），而电视剧《女医明妃传》也是根据史记所改编的，谈允贤为什么是明妃？这个其实是并不真实的，是虚构而来的，在真实的历史之中明英宗朱祁镇和谈允贤根本就不是一个朝代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。而电视剧《女医明妃传》中的谈允贤原型应该是朱祁钰的第二任皇后——杭皇后。

谈允贤的生平事迹

谈允贤生于明朝天顺五年（1461年），其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，伯父谈经官至户部主事，父亲谈纲官至南京刑部主事，母钱氏，有同父异母兄长谈一麟及一弟谈一凤。谈允贤自小聪慧，祖母就让她学医，就在祖母的教导下学会的精湛的医术，祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谈允贤后嫁杨姓男子为妻，婚后不久患上气血失调，就自我诊治、试药，后来生了三女和一子杨濂，每当子女有病，她都亲自为他们诊治。直至其祖母去世，她才真正在外行医。

古代中国社会在儒家思想的氛围下（宋后更为保守），许多上流社会的妇女因男女之防，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病，在许多成功的案例后，谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。在明朝，民间精通医术妇女人数渐多，皇帝下旨，规定由衙门选取其中佼佼者，到司仪监御医处会选，选中的入官册，以备召用，称为医婆或医妇。当时以谈允贤名气最盛，凡皇家眷属生病，羞于请男御医诊治的，都请谭允贤入宫医治。

50岁时谈允贤将祖母留下的药方病理，汇集自己多年行医的经验，写成了一部《女医杂言》流传后世。明世宗嘉靖三十五年（1556年），谈允贤病逝，享寿96岁。而关于谈允贤为什么是明妃这样的问题，是根据电视剧《女医明妃传》而得来。

谈允贤根本不是明妃

因为熟知历史的都知道，明妃一般指的是王昭君，虽然历史上确实有谈允贤这么个人，但是她为人所知的却是她的医术，作为女医，她为广大的女性同胞带来了福利。而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和明英宗朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注，但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道，谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。所以说，谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。

另外，谈允贤的一生主要说的是她在封建礼教对女性的严苛约束下，仍旧坚持自己的理想，致力于医学的事迹。如果真的要说到她的爱情，也是她和朱祁钰从一而终的感情，并没有多少的纠葛戏份，而朱祁钰登基后，号称景帝，所以即使谈允贤是他的妃子，也不会是明妃。

从以上分析来看，之所以谈允贤是明妃，很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动，变成了她和朱祁镇朱祁钰两兄弟之间的爱恨情仇，增加一些看点罢了。不过采访时刘诗诗也说过这次她是从一而终的，只是不知道她这个从一而终是指朱祁钰还是朱祁镇罢了。而对于电视剧明妃传中的她和两位和她不是一代的人发生的纠缠的故事，应该是杜撰出来的。

不过既然这部剧的名字要做明妃传，也就是说她是别人的妃子，还是明妃，而非是根据她著名的女医身份来命名的，那么我们就会有人感到奇怪，他到底是谁的妃子呢。根据历史资料的考察，谈允贤这个人是在一千四百六十一年出生的，而在那个时候朱祁钰这个人是早就已经死了的，所以自然不会是他的妃子。而在她出生三年的时候，朱祁镇也是在那个时候死亡的。可想而知，三岁的谈允贤自然不会是他的妃子。那么按照这样的说法推下来，就只有朱祁钰这个可能了，也就是说，谈允贤是宗景弟的妃子。并且根据历史来算，她应该是属于朱祁钰的继室皇后，也就是第二位皇后——杭皇后。