成都青羊区桂花巷，你们砍掉的是乾隆皇帝哭着都想要的中秋礼物

考的是古，说的是今，欢迎关注“考古学了吗”。

不到一个月前，成都市青羊区桂花巷的几十棵桂花树被施工方砍了。为什么要砍，已说不清楚，但肯定不是必须要砍。为什么要放到今天再来说，因为马上就是中秋节，自古八月中秋和丹桂飘香就连在一起，现在“丹桂胡同”没了桂花树。这种缺憾不是简单行道树的缺憾，更是文化传统、城市记忆的残缺。可以想象，当那条街上的街坊们，在中秋之夜抬头赏月时，周遭全是砍秃的桂花树桩，这种场景何其荒诞。

有一小撮人，一边高喊着传承优秀传统文化，一边却毫无底线地大肆破坏，说到底，在他们的认知里，“传承优秀传统文化”不过是自己捞取升迁资本、金钱财富的口号而已。这如果是在桂花巷还叫“丹桂胡同”的清朝，这些砍树的人，恐怕就不是罚款免职、诫勉谈话这么简单，说不定还要发配宁古塔，与披甲人为奴。为什么？因为乾隆皇帝喜欢桂花，尤其喜欢中秋节的桂花。如果这时候有人告诉他，“皇上，你想要而不可得的桂花，被人砍了。”估计皇帝该暴怒了。

话说唐玄宗时发明的千秋节，经过一千多年的发酵，到乾隆时，已经变成了万寿节。

千秋节、万寿节，皇帝的生日，玄宗时始创，具体可见：

舞马衔杯银壶，禁止出境的国宝，却讲了一个倒霉悲惨的故事

这中间，没有一个皇帝活过100岁，但皇帝们的预期寿命倒提高到了10倍。乾隆帝跟唐玄宗很像，都是八月生，生日离中秋节很近。乾隆尤其近，他的生日八月十三日，与中秋节仅隔一天，所以万寿节与中秋节就连着过，声势非常浩大。

宫里要提前很久就开始准备万寿节、中秋节，过节的时候，张灯结彩、天天大宴、群臣朝贺，要供月（皇家供月，民间拜月）、颁赐瓜果月饼，还有连台大戏，唱着当时的热门剧目《丹桂飘香 霓裳献舞》《日月迎祥》《群仙庆贺》《广寒法曲》等等。宫里宫外，普天同庆，一片祥和，但乾隆皇帝总觉得还少点什么。

清朝有“木兰秋狝”的传统，除雍正外，康熙、乾隆、嘉庆都喜欢去，乾隆帝尤甚。康熙时建的承德避暑山庄，就成了皇帝的驻跸所在。一般七月中旬左右，皇帝到避暑山庄，在那过完中秋节，去木兰秋狝，待到九月九重阳节后，再从避暑山庄回京。

乾隆帝在位60年，太上皇又当了3年多，在避暑山庄过的中秋节居然有47个。其中，12岁时跟着康熙帝1次，在位时43次，太上皇3次。

问题来了，避暑山庄位于塞外，桂花树是偏南方的植物，性喜温暖、湿润，在北京都不易成活，更别说塞外了。乾隆帝是个极好风雅的人，没有桂花的中秋节，怎么能行。

说乾隆帝与唐玄宗像，不仅因为都是八月生日，更因为都是盛世天子，还都喜欢文艺，玄宗搞音律、舞蹈一把好手，乾隆写诗更是精力充沛。好事者把乾隆诗集的篇目加起来算了一下，竟有44028首之多，天均1.5首。

乾隆帝对桂花的渴望，全都写在了他的御制诗集里。想的不仅发愁，而且哭。

乾隆十三年作的《早桂》说：“桂月去年临塞外，相期今岁赏中秋。那知桂已先时发，独自看花泪暗流。”

这说的什么呢？去年八月时，朕在塞外，没看到桂花，就想今年在京城看，哪曾想今年京城桂花的花期提前，到中秋节时，开过了，不完美，太不完美了，哭。

话说乾隆帝另一次在诗里哭，还是圣母皇太后仙逝后，他在避暑山庄看着原来太后住的松鹤斋，“每逢佳节思亲倍，句忆右丞泪暗挥”，思念母亲而落泪。可见中秋节的桂花，对他来说有多重要。

十四年，乾隆帝又去了塞外，还是没桂花。《即景》说：“洞房云馆皆依旧，前岁今朝顿不同。我是逭愁来此地（近作早桂诗有塞游兼拟逭神伤之句），翻教即景惹忧忡。”还是愁啊。

十五年，乾隆帝在京，终于看到了中秋节的桂花，非常开心。《桂》写道：“露重槛风凉，迎阶绿间黄。中秋先报节,隔岁入吟章（塞外行围,率隔岁一举,是花未至塞外，故云）。一例皋涂种，偏依楚畹芳。谁曾到蟾窟，此处满天香。”朕隔年去一次塞外，搞木兰秋狝，塞外没有桂花，愁的啊，现在总算看到了，满天香，真香。

十六年，乾隆帝再次出塞，又没看到桂花。

塞外没有桂花就算了吗？不，神操作才刚开始。

十七年，当乾隆帝再次出塞，到避暑山庄时，惊喜地发现，避暑山庄竟然有…有…有桂花了。用心的奴才们，居然真在塞外培育出了能在中秋节开放的桂花。可想而知，当时的龙颜得多大悦。

乾隆帝立马赋诗一首《咏桂》：“金秋丽日霁光鲜，恰喜天香映寿筵。应节芳姿标画格，一时佳兴属吟篇。赓歌东壁西园合，风物南邦北塞连。幽赏讵惟增韵事，更因丛桂忆招贤。”

从诗里，都能看到乾隆帝笑得合不拢嘴的神态，这个万寿节，这个中秋节，过的好，好。

这样就圆满结束了吗？不，更骚的操作还在后边。来看看下面这件东西。

这是故宫博物院藏的《紫檀木嵌金月桂图挂屏》，紫檀的边框，雕着夔龙纹，屏面是蓝绒地，屏中的桂树、明月、山石、草叶，都是拿黄金锤擛、镶嵌而成，桂花、树叶、小草则用黄金涂色工艺制作。

如果以为这只是一件应景的奢华作品，那就太小看办差的水平了。我们把左上角放大点来看。

看到了吗？嵌金楷书的正是乾隆帝的《咏桂》。这是多大的一份孝心，多大的一份忠心啊！想想当乾隆帝在塞北看到中秋节的桂花时，该有多惊喜，当乾隆帝再看到这件御制诗配画、用料工艺都极精湛的挂屏时，该有多开心。

有如此孝心、如此忠心的是何许人也？正是屏风上署名的李侍尧。光看这一系列骚操作，就知道此人不简单。

李侍尧确实不简单。乾隆朝第一巨贪，都知道是和珅。可是号称“二皇帝”的和珅，最后落的结果，不仅身死，而且若不是托固伦和孝公主的福，差点族灭。

李侍尧就不一样了，这家伙早早就开始露头。乾隆十七年，李侍尧调热河副都统，这个时间是不是有点眼熟，对，就是避暑山庄开始有桂花的时间，就是李侍尧献屏风的时间。此后，户部尚书、工部尚书、兵部尚书、两广总督、湖广总督、云贵总督、陕甘总督、闽浙总督、军机大臣、武英殿大学士……大官要官当了个遍，画像还挂在紫光阁，列前二十功臣。最最不可思议的是，李侍尧因贪渎，两次被判死刑，两次都是乾隆帝亲自捞人，没多久就官复原职。

最经典的一次，乾隆四十五年（1780年），李侍尧时任云贵总督，云南官员海宁回京时，向乾隆帝举报李侍尧在滇贪污受贿、勒索下属。乾隆帝派当时的户部侍郎和珅、刑部侍郎喀宁阿前去查办。最后查实，李侍尧共索银三万一千两。按大清律，侵盗钱粮一千两以上者斩监候（死缓）。李侍尧有多笔赃银都超过了千两，能判好几次斩监候，和珅等钦差大臣据诸罪从重原则，判处李侍尧斩监候，秋后处决。

乾隆帝将钦差大臣的判决交给大学士、九卿复核。没想到，大学士们认为李侍尧罪情重大，应处以斩立决（死刑）。理由也挺充分，之前鄂善、恒文等都是因贪污，从重直接砍了，李侍尧数十年来受恩最重，贪污比他们还多，更应该砍了，以彰国宪。

大学士们给乾隆帝出了道难题，按惯例，此时一般要听大学士们的。但乾隆帝并不想斩李侍尧，但又不能自己站出来直接说。

乾隆帝又将钦差的意见、大学士们的意见发给各省督抚大员审阅，并特别强调必须拿出准确意见，“勿得游移两可”。没想到，绝大多数的总督、巡抚都赞同斩立决。

乾隆帝有点懵，这时候，收到了安徽巡抚闵鄂元的折子。闵鄂元说，“李侍尧历任封疆，其办事之勤干有为，实为中外所推服”，有些不干活还贪污的，因善于掩盖而逃脱法网，李侍尧这样能干的因疏忽不谨慎而犯律，有可怜的地方。律条开赦有“议勤、议能”之文，“今李侍尧晚节有亏，而勤劳久著。可否稍宽一线，不立予处决，出自皇上天恩”。

闵鹗元的折子算是说到了乾隆帝心里。乾隆帝下旨，特别提到了闵鹗元的折子，说看在李侍尧多年勤、能的份上，判斩监候，今年不杀，明年朝审时，九卿再议，到时候该是啥是啥，朕绝不曲法姑容。

而到了第二年，甘肃爆发了苏四十三之乱，乾隆帝说“一时总督骤不得人，李侍尧究属明白能事”，立即起用了李侍尧，补授陕甘总督。就这样，不到两年时间，斩监候的李侍尧就官复原职了。

李侍尧为什么能得到乾隆帝如此特殊的照顾，可能有以下几点：

第一，是真能干。在两广，整饬马政、制定满汉驻防制度、整顿粮食储备和货币铸造、管理海外通商；在湖广，平抑盐价……等等。西南善后与缅甸的战争，乾隆帝想到的是他；西北平定甘肃回乱，乾隆帝想到的是他；东南收复台湾，乾隆帝想到的还是他。

第二，对皇帝是真忠心、真孝心。据统计，自乾隆十九年至乾隆五十四年，李侍尧进贡了155次，可能还不是全部。乾隆时的朝进单总数约16000，李侍尧一人就占了1%。清朝人就描述其“善纳贡献，物皆精巧，是以天下封疆大吏，从风而靡，识者讥之。”像本文说的已经很用心、很精美的紫檀屏风，在李侍尧琳琅满目的贡品中，可能都排不上号。

第三，李侍尧是贪，但他并不是最多的。前文说李侍尧在云贵总督任上，被查出贪污勒索三万一千两。处理完李侍尧，甘肃那边就爆出了以总督勒尔谨、布政使王亶望为首的惊天冒赈大案。道、州、府、县，从上到下，甘肃大大小小的官员几乎全部参与，勒尔谨贪污七万两，查没王亶望的家产超过了百万两。最后，杀了57人，包括一年前还以忠臣清廉姿态上折子、认为应判李侍尧斩立决的勒尔谨，总共处理了113人。相比较，李侍尧贪那点，几乎就是毛毛雨。而且，更重要的是，李侍尧的贪污，很大一部分都用来了孝敬皇上，甚至连朝鲜人都有耳闻：“大抵侍尧贪赃中，五之三入于进贡”。

就这样一位比砍树不知道高明多少倍的忠君能臣，贪一点还是为了孝敬皇上，哪个主子舍得杀。另外，忘说了一点，李侍尧的曾祖叫李永芳，是大明降清第一人，娶了努尔哈赤的孙女，算起来，如果没有君臣纲常，他说不定还能叫乾隆一声表哥。

参考文献：

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