史前小女孩墓里发现79件随葬品，考古出土的金冠够盗墓者吃几辈

中国历史上的厚葬

本文作者 倪方六

俗话说，无利不起早，起早必为利。

从中国盗墓史上所发现的盗墓事件来看，盗墓者敢冒杀头坐牢之灾去盗墓，为的是什么？贪财！

作为一种特殊的风俗文化现象，盗墓者的产生，初因可能不是因为贪财，但随着厚葬的兴起，“事死如事生”的厚葬观，诱坏了人心。

而古代流行的厚葬风俗，直接导致盗墓在古今中国的流行。盗墓与厚葬俱进，如果坟冢内一堆枯骨，谁会去发冢扒坟，被人骂断子绝孙？

在春秋礼乐崩坏时期，厚葬兴起。当时贵族以厚葬为荣，薄葬为辱，厚葬情况更普遍，如当时的齐国、宋国逾制厚葬之风，便相当盛行。

到了封建时代，皇家把厚葬风俗推到极致，春秋时的“国弥大，家弥富，葬弥厚”，被最高贵族们发挥得淋漓尽致。

厚葬到底兴起于什么年代?具体很难说清。

但有一点是确定的，死者生前用的玩的占有的，都会被随葬到地下，且越值钱的东西越会让死者带走。

在早期墓葬中，随葬品一般都比较简单，出于感情和维系氏族利益的需要，无非陪葬一些坛坛罐罐和生产工具什么的。

1950年代，中国考古工作者曾对公元前5000年左右的陕西半坡遗址，进行过一次大规模的全面考古发掘。据公开的考古报告，共发掘了原始社会半坡类型的成人墓葬174座，这些墓葬都属于史前墓葬，大多为单人仰身直肢葬，少数为二次葬、屈肢葬和俯身葬。

另有2个男子、4个女子的同性合葬墓各一座，没有异性倒戈，这说明当时还没有婚姻和夫妻观察，属于母系氏族社会的葬俗。

半坡成人墓中发现了怪异的葬俗，比如有的墓把死者手指或足趾骨，埋于填土或放在陶器内，推测是当时的“割体葬仪”。

在考古中，还发现了73座小孩墓葬，尸骸均放在瓮棺内，以钵、盆与瓮相扣合，常在器底凿一小孔作为灵魂的出入口，属于瓮棺葬风俗。

在居址范围内，考古人员还发现3座幼儿土坑葬。

这些原始墓中并没什么陪葬品，多是简单的生产生活用品。即便有陪葬品，也仅是日用陶器及骨珠等装饰品，可见当时人们还没出现 厚葬风俗。

但是，其中一座女孩墓引起了专家的注意，不仅随葬品丰富精致，而且是半坡遗址中发现的唯一有木板葬具的墓。

这位女孩仅有三、四岁，从墓中出土了陶器、石珠、石球、耳坠等陪葬品79件，陶体中发现粟粒遗迹。

更值得注意的是，这位小墓死后似乎经过“化妆处理”，股骨上有被涂料涂染过的痕迹，呈淡淡的暗红色。她活着时应该有特殊的地位和身份，当然也不排除是祭祀的需要。

不论什么原因，其墓中出现这么多随葬品，具有典型的厚葬特征，可见后来兴趣的厚葬风俗，还有很深的历史渊源和社会背景的，并非突然出现。

如果说最初厚葬可能是随意的，但到了后期就是有意为之，并成规制了。陪什么陪多少都有说法的，如同棺椁的使用要受到等级限制一样，陪葬也不能乱来的。

厚葬现象，在秦汉时期出现第一波疯狂。

《晋书》记载，“汉天子即位一年而为陵，天下赋三分之一，一供山庙，一供宾客，一供山陵。”一个国家将三分之一的年财政收入，用作置办陪葬品，这一制度确实到了疯狂的地步。

随葬东西的多寡，体现墓主的身份。陪葬越丰厚，表明墓主的地位越高。反之，社会底层的穷人连温饱都无法解决，薄薄的棺材都置办不起。

如大明王朝开国皇帝、太祖朱元璋，他当年葬父只能用芦席包裹，草草而葬，连薄薄的棺材都置办不起，哪来陪葬品？但到朱元璋死时就不一样，生前即在开始在南京东郊紫金山南坡，营建自己的巨大陵寑——孝陵。

现在明孝是“世界文化遗产”，为南京中山陵园风景区的主要景点之一，进去参观要收门票的，这应该是朱元璋生前不会想到的。

朱元璋的子孙皇帝更是不得了。

定陵是明朝第13位皇帝神宗朱翊钧（公元1563－1620年），与其两位皇后的合葬陵，1950年后后期被主动考古发掘，里面的随葬品惊人。

在《定陵出土文物图典》中，卷一介绍的衣冠服饰类多达500件，袍料布匹类92件；卷二中介绍的宫廷器物为282件，丧葬仪物达448件，可见定陵陪葬品之丰厚。

定陵始建于万历十二年（公元1563年），于万历十八年（公元1590年）竣工，历时六年，耗银多达800万两。定陵地宫在地下27米深处，规模宏大，由五座石室组成。

1956年－1957年，中国考古专家对此座于北京大峪山东麓的皇陵进行考古发掘，出土的文物价值连城，其陪葬品之丰令人惊叹。一顶金丝编成的金冠，重即达一斤六两，如果让盗墓者盗得，够几辈人的吃喝了。

就帝王陵葬葬品而言，汉唐皇家最丰。而在东汉末，薄葬成为社会共识，魏晋帝陵都没有多少随葬品。在宋以后，帝陵随葬品则被严格控制。

两宋时，皇家积极提倡“薄葬”。

在历代帝陵中，宋陵并不显赫，规模相对简单。尽管随葬不多，但其陵中随葬物品也是价值连城。

《宋史·礼志·山陵》记载，乾兴元年（公元1022年）二月十九日，真宗赵恒病死，三天后即准备好了陪葬品，“先帝服玩及珠襦玉匣、含”等宝物“不可留于人间”，均随着一些专门置办、很值钱的明器（民间称“冥器”），葬于永安陵中。

在宝物入葬前，还如今天的博物馆一样，举行了“陈列展”，供群臣参观。

遗憾的是，这里宝物后来均被盗掘走了。