南朝有门路的都不想当京官，希望到地方任职，一特别规定令人羡慕

南朝的合法“灰色”补贴

本文作者 倪方六

上篇“梧桐树下戏凤凰”头条号说了汉朝工薪阶层的补贴收入。这篇，接着说魏晋时代的情况。

魏晋时，官场实行“九品官人法”，即对官员的评议划分出9种等级，对官员评定成绩更为明确，但相应的工资并没有提高，而是大大减少。

如在三国中的魏国，官员的俸禄只有汉朝的五分之一。在魏晋时代，如果是清官，官做得越大家里越穷，如陶渊明笔下的“五斗米”一说，说的就是当时工资太低一事。

“五斗米”，这是应是县令这一级别官员的“日工资”。当时县令俸禄折米为360斛，依汉代半钱半谷制，每月正好15斛，正好折合每天5斗。

魏晋时工资收入低，那一家老小怎么生活？工薪阶层靠的是朝廷补贴和挣外块，加上这一块，魏晋官员的实际收入并不比汉朝官员低多少。

晋代官员的外块，一是，如汉朝一样，有价值不菲的赏赐；再是，在编制的一到九品官员可以合法地占有50顷到10顷的土地，还有50户到1户不等的佃户为他干活——这笔外块远远超过法定俸额。

南朝的宋、齐、梁、陈四朝，一些有品级的官员在并不在国家财政工资编制中，全靠外块生活，由地方财政支付。

此外，南朝官员还有一个重要的捞外块的机会，就是兼职。

当时，有条件的官员往往一兼数职，同时享有每个职务相应的俸禄。今天在职官员兼职一般只能享受一份正职的工资待遇，南朝时各国官员却是既拿正职工资，又拿兼职工资。

这方面高级别的大官最讨巧。

据《隋书·食货志》（卷二十四），梁末，一般京官只能按月领取生活口粮，而大官呢，“多遥带一郡县官而取其禄秩焉”。

受此影响，到隋朝时，官员兼职捞外块仍是朝廷允许的，但已有所限制。如果有官员兼职地方职务，兼职工资要减半。

在南朝，京官没有地方官实惠，就是因为地方官员补贴多。地方大员除享有基本的“菜田”之外，还享受“杂供给”、“迎新送故”等制度允许的灰色收入，实际收入远超同级别的中央官员，根本不需要腐败，凭制度设计上的不合理，便可以发大财。

有门路的京官都希望出任地方官，多得外块和补贴。

不少皇帝还把地方官的任命当作给宠臣好官的奖赏。如梁武帝时，扬州刺史府长史萧介比较清贫，梁武帝特给吏部尚书何敬容打招呼：“萧介清贫，可以处一郡。”

“杂供给”，由地方官根据当地情况自行征收，数额多少并不确定。不少贪婪的官员便借此发财，大捞外块，甚至连鸡蛋、鱼都向老百姓征收。

南朝齐国有位欲做高雅之士的谢朏，他历任尚书、中书令、侍中等京官，在萧赜（齐武帝）当皇帝时的永明年间，要求要到地方任职，不久就任吴兴太守。

谢朏到任后他不理政务，整天就盘算着敛财捞外块。萧鸾（齐明帝）当皇帝后，他在建武初年，连鸡蛋都向吴兴老百姓征收，还收受了数千只鸡。回家过年时，不用再买了，还可送人。

公开收礼，则是地方官获取补贴收的又一重要手段。

南朝梁、陈等国有“迎新送故”的规定，地方官员调进调出都要送礼，这是一种制度。那这笔钱谁出？“饷馈皆百姓出”。

《南史·何思澄传》（卷七十二），何思澄的父亲何敬叔是有名的清官，在任时从不收礼。有一年夏至，他公开贴出收礼告示，几天得米2000斛，还有等值的其他财物。何敬叔此举非为自己，而是替老百性交租，受到百姓的称颂和爱戴。

“送故”所得又叫“还资”，一般送故以三年为期，即离任后三年内，原任职所在每年都得送礼来。

州郡其时都设有送故官员，称为“送故主簿”，郡、县吏中有“迎新送故等员”，设有专门送役的吏卒。当然享受送故的官员也有规定，必须是朝廷命官才可以，由都督刺史自行任命的太守、县令不能享受“送故”待遇。

而“迎新送故”的数额，似乎没有统一规定，或是视地方财力而定，富地多，穷地薄。以相当于今市县一把的郡县太守“迎新”礼金来说，有为数百万钱，有几十万，少有也有20万元。

“迎新”礼金又叫“见资”，应该比“还资”更丰富。南朝齐东昏侯萧宝卷时，名叫曹虎的官员出任雍州刺史，“得见钱五千万”。