舅舅夜里一个人摸到坟地，挖刚葬外甥媳墓，撬开棺材，他想干什么

舅舅盗外甥媳墓案

本文作者 倪方六

俗话说，世界之大，无奇不有。

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，说一件在现代不可想象的、舅舅盗外甥媳妇墓案件。舅舅为什么会起这个歹念？

这里有故事了，当年连大清朝的皇帝都关注了此案。

事发清道光五年（公元1825年），“道光”是清朝入关后第六位皇帝、宣宗爱新觉罗·旻宁的年号，旻宁共当了30年皇帝，期间奇事、大事多多，改变清朝，乃至现代中国走向的“鸦片战争”，就发生在他当皇帝时。

这是直隶总督辖内发生的特殊盗墓案。

这名盗贼、即事件主角舅舅名叫张洛管，他有个外甥叫夏喜儿，外甥媳妇是冯氏。冯氏因病死亡，下葬后，张洛管一个人乘黑夜，悄悄摸到坟地，将冯氏的坟刨开。接着，撬开了外甥媳的棺材。

舅舅想干什么？可别想歪了，但说来也十分令人吃惊，竟然是贪图外甥媳身上的新寿衣。他将棺材撬开后，扶起了外甥媳妇的尸体，把她一身衣服剥了一来，还有尸身上下的被褥，悉数盗出。

随后盖好棺，掩好盗洞，走人。

此事人不知，鬼不觉的，又是新坟，覆土被动过也看不出来的。但不久还是事发了。

咋的？原来舅舅盗出外甥媳妇的衣褥什么的，可不是自家要穿用的，而是拿去典当行典当掉，换点钱。正在典当时，张洛管被抓了个正着，当即被扭送到官府。

舅舅怎么起了盗心的？原来，外甥媳妇死后，外甥请他来帮助收殓、下葬，外甥媳妇最后一身送老衣、衾褥被他上眼了，觉得值几个钱，这就有了夜盗外甥媳妇墓的勾当。

所以，在过去死人收殓时，一般是不能让外人、关系不亲之人在现场的，因为旧风俗，人死后要随葬一些东西，特别是死者生前拥有的，一般都会给其带走。就是再没有随葬，寿衣什么的一定是新的，要有的。

衣被在今天可能不算什么，也没有人会去盗，但在过去，即便是40年前，在买布凭票的年代，衣被都是农村人家最重要的东西了。有的人家四五口人穷得只有一条像样的裤子，谁外出谁穿。还有人家孩子多，如果是老小的，长到七八岁上学年龄，也没有新衣服穿，只能拾哥姐的旧衣裤。

张洛管盗外甥媳墓，剥取其棺中衣褥，就是因为家里太穷，不然他也不会做这种事情。但对于外甥来说，张洛管是舅舅啊，所以怎么也没有想到舅舅会盗外甥媳妇的墓。

其实，因为物质太匮乏，盗死者的寿衣，并不鲜见，但舅舅盗外甥媳墓确是相当罕见的，所以直隶府也不知道该如何判决是好，因为没有先例啊，最后将案子上报刑部，最后惊动了皇帝。

初审，因为没有相关的条款可以对照，地方官府按照一般盗墓案件，依照“发掘他人坟冢，开棺见尸律”，判张洛管“绞监候”，此相当于现代的死缓。

但这一判罚有争议。

按道理，张洛管是被盗者冯氏的长辈，是舅舅，《大清律例·刑律》上有规定，“尊长发掘五服以内卑幼坟冢，开棺见尸者缌麻杖一百，徒三年”，也就是说，如果按此条来判，张洛管罪不应死，顶多被杖打100大板，流放3年。

但尊长指有血缘关系者，舅舅与外甥媳妇之间并无血缘，这种关系如何认定？刑部也搞不定，向礼部咨询这怎么认定。礼部回复，舅舅与外甥之妻不算有血缘关系，但是不是尊长，例无明文。

再三研究后认为，舅舅虽然与外甥媳之间没有血缘，但他们之间还是形成尊卑关系。最终改判张洛管“杖一百，徒三年”。

此案上奏朝廷，成为案例。以后凡出现“舅舅与外甥媳妇”这类涉尊卑关系案件，均安“张洛管案”处置。

（注，部分图源网络）