真邪门，盗墓者想挖都挖不到，藏宝地宫竟让精神病人一脚跺了出来

跺出来的国宝

本文作者 ：吴艳 倪方六

【名称】鎏金喇嘛塔

【年代】明代

【类别】金器

【出土地】1956年南京牛首山弘觉寺塔出土

文物一般怎么来？考古者从地下挖出来，或盗墓者盗出来的，或警方破获文来的，也有专家从旧货市场上淘回来，捡漏了，等等。而上图这件神秘的国宝级文物鎏金喇嘛塔，却是一脚跺出来的。

怎么跺出来的？据当年参加考古发掘的南京博物院专家蔡述传回忆，事发1956年，当年7月14日，有几个年轻人到牛首山玩，在当年名叫弘觉寺舍利塔的塔基上跺脚，发现了一处地宫，这件鎏金喇嘛塔就放在地宫内。

图：祖堂山弘觉寺舍利塔

据说，这几个人是当时设在南京祖堂山的精神病院内的病人，他们溜到附近的牛首山弘觉寺舍利塔玩，其中一人坐在塔底层，猛地跺脚，这一跺竟然跺出了一个大秘密。 一脚跺下去后，感觉下面是空的，有一种空洞声音回响——盗墓者想挖都挖不到的佛塔藏宝地宫因此曝光了。

南京博物院接到消息后，立即派人前去查看，并进行了考古清理，从地宫中清出了一批文物，其中就有这件鎏金喇嘛塔。当时看到弘觉寺舍利塔的塔底层已塌了，塔底层中央有一圆洞，原盖已被人揭起。鎏金喇嘛塔就发现于这个圆洞内，塔身置须弥宝座上。

图：祖堂山弘觉寺

据公开的资料，鎏金喇嘛塔塔身有四个壶门，内有释迦、韦陀佛像，上施有相轮、十三天、宝盖、宝珠等。塔内须弥座上布置有一组佛像，须弥座内藏有珍珠、宝石、水晶、玛瑙、玉石、骨灰等物。

喇嘛塔实际是一组团文物，由鎏金塔和砂石岩塔基及四个瓷罐组成。整个鎏金塔安放在一个红色砂岩雕成的须弥山形基座上，正面凹下部位放金棺，内有一躯铜铸镀金释迦涅槃像，方形石座的四角各放一个青瓷罐，其中一个青瓷罐内放有一颗老年人牙齿以及骨灰等物。

图：国宝级文物鎏金喇嘛塔

这种塔身是覆钵式的金刚宝座塔，仅五台山圆照寺和云南昆明官渡妙湛寺各有一座，而像南京弘觉寺塔地宫中出土的“迷你”金刚宝座塔仅此一座，相当珍贵。

塔座下枋刻有题记：“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”，背面则是“佛弟子御用监太监李福善奉施” 。御用监太监李福善”是何人？没有任何史料记载。塔的第四层东北门上，有“正统五年（公元1440年），三月初四日赵氏妙玉”墨书题记，初判是明代的。

图：铜制鎏金喇嘛塔屋顶

弘觉寺始建于南朝刘宋大明三年（公元459）。唐贞观元年（公元627），法融禅师曾在此坐禅修行，创立南宗，幽栖寺被誉为南宗祖堂，寺由此改称祖堂寺。

到了唐贞观十九年夏（公元645），牛首山干旱失火，延烧五十余里，周围二十余寺及佛窟寺七藏并付灰烬。

图：祖堂山

此后二百余年佛窟寺佛事荒废。

据传唐大历九年（公元774），代宗李豫因“感梦”在此建造一座七级八面浮图。后寺毁于山林火灾，到了嘉靖年间又重修弘觉寺塔。

晚唐光启四年（公元888）寺废，杨吴太和二年（公元930）重建，改称延寿院。

图：祖堂山幽栖寺老照片

到南唐时，烈祖李昪常来此游赏，中主李璟到此礼忏拜佛，后主李煜则在此大兴土木，造寺千间。南宋治平年间（1064—1067）又复名幽栖寺。明代重建该寺，并在寺前建无梁殿，更名为祖堂寺。到了清代，寺香火鼎盛，信徒云集，被列为金陵四十八景之一，名为“祖堂振锡”。

再后，为避乾隆弘历名讳，改称“宏觉寺”。

说明：梧桐树下戏凤凰是著名历史学者倪方六的私家史，内容以历史、考古、盗墓、风水、收藏为主。文章除注明外，均为倪方六原创，有版权，使用请联系作者!作者微号：jsnjnfl