诸葛亮会篡汉自立吗？答案是不会，其人品是重要原因

历史上有许多忠心辅佐幼主的大臣，但能让君主当众说出“君可自取”的话的，恐怕只有刘备和诸葛亮了。这是一种信任和尊重的最高体现。诸葛亮作为蜀汉丞相，不仅有着卓越的才能和远大的抱负，更有着高洁的品格和忠贞的节操。他是古今之间最为光辉的君臣之范。

诸葛亮在刘禅时期掌握了蜀汉的实权，他的地位可以与曹操在汉献帝时期相媲美。他府下的官员，即使朝廷官位不高，也比那些高官显要更有权势。诸葛亮虽然是权臣，但他从不滥用权力，从不谋求私利，从不背叛君主。他是所有权臣中最为忠诚和成功的一个。陈寿对他有着极高的评价，认为他是君臣之间最公正、最盛大的规范。

刘禅也并非昏庸无知，他清楚自己需要一个能力强、忠心耿耿的大臣来辅佐自己治理国家。他对诸葛亮十分信任和敬重，也不干涉他的决策和用人。即使在诸葛亮死后，刘禅也一直支持姜维继续北伐，表明了他对诸葛亮遗志的尊重和继承。刘禅和诸葛亮之间没有任何矛盾和冲突，他们是一对和谐而默契的君臣。

诸葛亮之所以没有篡位的想法，不仅是因为他对刘备忠心耿耿，更是因为他有着远大而崇高的理想。他追求的是恢复汉室正统，实现仁政爱民，展现自己的才华和抱负。如果他推翻刘禅，那么蜀汉就失去了存在的意义和法理依据，也会遭到天下人的唾弃和反对。这样做对于诸葛亮来说，既没有必要也没有意义，只会让他成为千古罪人。

要理解诸葛亮的思想境界，需要深入研究东周到两汉时期的历史和制度。诸葛亮不只是忠于刘备或者汉室，而是忠于一种政治制度和文化传统，就是“起而由德”的道路。汉朝是中国古代最为辉煌和开明的时代之一，其制度宽容文化博雅，虽然后来衰落了，但仍然是当时知识分子心目中的理想。

曹魏则是暴虐残忍、奴役百姓、用人不公、欺凌汉室的篡逆者，不是正道。曹魏取代汉朝，是中国历史上的一次巨大变革，不是简单的改朝换代，所以当时有人感叹“时无英雄”。诸葛亮作为一个有志之士，怎能甘心于此？他要挽救的，是一种政治理想和文化传统，所以他值得被尊为圣人。