儿媳妇臀大与中国婆婆的审美心理：在考古学上的发现

儿媳臀大与婆婆的审美观

本文作者 倪方六

这段时间，有关基因，有关孩子的话题很热。这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，就来凑个热闹，聊聊与此有关的一个风俗。

在电视剧相亲场景中，经常能看到媒婆介绍女子时会说“屁股大，养儿子”。婆婆呢，也喜欢听这样的话。

我在查找资料时发现，过去家庭，乃至现代的传统家庭，确有婆婆喜欢大屁股儿媳妇的现象。如果女孩子臀部小，长得再俊，儿子再喜欢，婆婆都不乐意。

婆婆为什么喜欢臀部大的儿媳妇？现代生理学研究发现，女子的臀部大盆腔就大，有利于生产，而骨盆大也是女性生殖功能所必需的一个条件。男人不需要生育，骨盆就小。

但是，说女子臀部大能生儿子是没有道理的，说能生育更符合事实。

婆婆喜欢大屁股儿媳妇，这里面其实有很深的历史背景，与人类早期的信仰、风俗有关。

有一现象可以说明这个问题。现代考古发现，不论是中国还是外国，女神塑像、女神绘画的臀部都较夸张，特别是生育女神更是这样：一般都是乳房突出、臀部肥大、肚子隆起。

如在欧洲，许多国家都发现巨乳、大腹、丰臀的裸体女塑像，时代从距今三四万年，到距今三千年都有。俄罗斯境内发现最多，这些女神都是当年人们的崇拜对象。

在中国，大臀女神塑像也有不少考古发现。

在东北红山文化遗址上就出土了不少女神塑像，一部分就是大腹、丰臀形象。如1980年代年，在辽宁喀左东山嘴、凌源牛河梁两座红山文化遗址出土，都出土过丰臀女神塑像，年代距今约5000年。这些大腹、丰殿的女神，象征多育丰产，应该是中国的生育女神，或始祖神。

其中有两件女性特征最明显，均是裸体孕妇塑像。其身体肥硕圆润，左臂曲于胸前，小腹圆鼓，臀部肥大凸起，有明显的阴部记号，下肢略弯曲，头、右臂及足均残，其中一件通体经过精心打磨光滑，似有彩绘（见上图）。出土时已残损，残高五六公分。

丰臀凸腹女神的塑像出现，反映了古代流行的孕妇或者说祖母崇拜观，是早期母系氏族社会生活和观念的真实反映。在生产力落后的年代，繁衍是人类最大的事情，承担着繁衍最重要任务的女性，地位崇高，自然受到尊敬。

丰殿女塑年代越往前，臀部越夸张，如中国旧石器时代女塑的都是孕妇形象，臀部很大，而到了新石器时代，女神形象偏于写实，胸部和臀腹的夸张不明显。这说明，越原始人类越迷信臀大。

当然，还与古人的审美观念有直接关系。古人认为小腹圆鼓、臀部肥大凸起的女人最美，“小腹圆鼓、臀部肥大凸起”的女人只能是孕妇，也就是说，孕妇最美。

以“臀大为美”，这种观念在中古时代欧洲人的身上特别明显，他们认为女人最美的时候是怀孕的时候——孕妈在古代是最受宠的，今天丈夫疼爱孕妈是有历史的！

在过去，女人最受一些男人注意或者说最受喜欢的部位，不是前面的胸部，而是后面的臀部。清人袁枚《子不语》卷二十一中有一则“蔡京后身”故事，说的是明朝末年崇祯时，有一个男人“癖好尤奇”，称女子的臀部是“白玉绵团”：“好观美妇之臀，美男之势，以为男子美在前，女子之美在后，世从易之，非好色者也。”

虽然袁枚说此人“癖好尤奇”，但这种观点在过去男人中间是客观存在的。

而女人自己也享受臀大的幸福。在过去，乐意别人夸她大屁股，因为臀部大，既能体现性能发达，母性味浓，是多产善育的象征。能生育的女人是财富，在家里才有地位。

在1960年代的云南西双版纳，民俗学者调查时看到，哈尼族妇女总是把裙腰脱卡在臀上，有意把臀部外露。调查才发现，原来该族就喜欢大臀部女人，以“臀大为美”，臀部大意味着能生育，这是女人价值所在，是男人的财富！

古人对丰臀女性高看一眼，还有一个挺现实的原因，就是难产的机率小。在医学不发达的古代，女人难产可是要命的事情，臀部小的孕妇出现难产的机率远高于臀部大的孕妇。

这种现象一多，婆婆对臀部小的儿媳妇便有了生产心理阴影，相应的对臀部大的儿媳妇，就比较欣赏。为了家庭的幸福平安、为了后代的发达繁荣，儿媳妇长得丑点不要紧，但一定要屁股大——婆婆喜欢臀大儿媳妇，渐渐就成了民间流行俗语。

当然，这一说法是过去的，已过时。在医疗手段先进的今天，女人臀部大小都不是问题，都可以顺利生产的。

所以，喜欢大屁股的婆婆应该改改观念了。