侵华日军挖出啥惊世灵物，偷运回国后当祖宗供着？遗憾至今没追回

我要新鲜事2023-05-27 13:52:080阅

原题：日本人被迫交还部分唐僧灵骨

本文作者倪方六

接着再聊日本在中国盗骨的事情。

日军挖出唐僧玄奘灵骨后，这可不是小事，非同一般，惊世灵物啊。这一消息虽然严密封锁，但最后还是泄露出来了。

有良心的中国媒体记者不顾危险，有意将此事在报纸上抖了出来。民国三十二年（1943年）2月23日，上海《申报》报道：“日本高森部队于中华门外建筑稻垣社时，发现报恩寺旧址埋有玄奘法师遗骨及佛像、铜匣等。”

图：侵华日军挖工事现场

报道同时透露，天圣五年（1027年）和洪武十九年（1386年）两块葬志铭被发现的事实。

结合石函上的铭文：“大唐三藏大遍觉法师玄奘顶骨早因黄巢发塔今长干寺演化大师可政于长安传得于此葬之天圣丁卯二月五日同缘弟子唐文遇弟子文德文庆弟子丁洪审弟子刘文进”，大家完全搞清了西游的大唐高僧玄奘灵骨，来到南京的事实和经过。

对玄奘顶骨来宁的事情，有过一些文章。大概是这样——

北宋端拱元年（公元988年），金陵天禧寺住持可政去陕西终南山寻道，看到紫阁寺塔颓寺荒芜，残败不堪，玄奘灵塔没人管护，感到十分可惜，无言面对高僧。可政遂决定将玄奘顶骨舍利带走，请到他主持的金陵天禧寺供奉。

图：曾安放玄奘顶骨舍利的陕西户县紫阁寺塔

为让高僧灵定金陵，魂安异乡，特在天禧寺东岗上建一座灵塔“三藏塔”，将玄奘的顶骨舍利安置其中。

明朝万历年间礼部郎中葛寅亮，特将玄奘顶骨东来一事，记述于他编撰的《金陵梵刹志》一书中：“古迹三藏塔，唐时建在寺内左，宋天禧寺僧可政往陕西紫阁寺得到唐玄奘顶骨，归塔于此。”

永乐十年（公元1412年）明成祖朱棣敕，在天禧寺原址建造大报恩寺，并在玄奘三藏塔墓前建三藏殿。一直到清末，三藏塔都得到很好的管护，香火不断。

可惜在咸丰六年（公元1856年）的太平天国内讧战火中，大报恩寺及塔被炸焚。对于这段历史，笔者在《帝王秘事》一书有关朱棣的章节中曾详细谈过：时翼王石达开、北王韦昌辉对峙，韦昌辉在城内，害怕石达开利用寺塔之高，向城门开炮，遂下令将塔炸毁。从此大报恩寺塔消失了，埋葬于塔底的玄奘的顶骨也渐渐为世人遗忘。

图：明朝大报恩寺旧影

不想在1940年代，玄奘顶骨让侵华的日本人挖到了。事发后，因为玄奘顶骨现世是佛界大事，又涉中日两国，所以，当时日本人扶植的汪伪政府不得不出来讲话，其主办的《国民日报》也报道了此事。

此事一经媒体披露，立即引发轩然大波，引起了全国各界人士的强烈关注，南京各界纷纷抗议日本人的盗骨行为，要求将玄奘顶骨交代中方。

图：汪精卫（左）与日本人坐到一起，成立伪民国政府

图：代表中方接收玄奘灵骨等文物的曾任汪伪政权驻日大使的诸民谊（佩戴的是5枚外国章，抗战胜利后以汉奸罪被枪决于苏州）。诸民谊有才，书法也佳（见下图）

对此，日伪双方都感到麻烦。汪伪政府迫于舆论压力，硬着头皮找到日本人恳商，希望将玄奘灵骨交还给中方。日军当时出于长期统治中国的需要，“日中亲善”，答应将文物古饰与灵骨交还给中方。不久双方在南京举行了佛骨移交仪式，日驻汪伪大使重光葵将出土文物移交给伪外交部长兼文物保管委员会委员长褚民谊。

实际上，这移交的仅是一部分，部分顶骨在刚发现不久便被偷运回了日本，至今仍在日本。

汪伪政府接收的这部分出土文物，当时分装在10只盒子中，陈列在原中央博物院二楼内（见下图）。当局为了平息国人怒气，掩饰日本人盗掘玄奘灵骨的事实，决定在南京择址建塔，将玄奘灵骨重新安葬。

图：民国时正在建设中的中央博物院，今南京博物院

塔址最后选中在今玄武湖南侧，与鸡鸣古寺毗邻的九华山（覆舟山），这就是游人现在看到的三藏塔和玄奘寺。为什么要选在这里重建三藏塔？原来，这里是南京城中少有的胜土。九华山山形狭长，顶呈平行，虽然不高，历史一直是佛界宝地。

图：安放玄奘灵骨的南京九华山三藏塔

九华山又名“覆舟山”，在六朝时就是皇家御山。据《寰宇记》记载：山周围三里，高三十丈，东接青溪，北临真武湖，状如覆舟，因以为名。后因山南山麓建有小九华寺，遂亦名小九华山，简称九华山。司马氏东晋一朝在覆舟山南建起了第一座皇家建筑——北郊坛。南朝宋文帝刘义隆于元嘉年间，将这一带辟为乐游苑，成为盛极一时的皇家园林。